Anacleto Verrecchia: Frasi su Dio

Anacleto Verrecchia era filosofo italiano. Esplorare le virgolette interessanti su dio.
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“Con la sua onnipotenza Dio ha deciso non solo di non esistere, ma anche di non essere mai esistito.”

Anacleto Verrecchia

Rapsodia viennese

“Ma come si spiega l'accanimento della Chiesa contro il frate di Nola? La risposta va cercata nella filosofia stessa di Bruno, la quale teorizza non solo che l'universo è infinito, ma che è eterno, cioè che è sempre esistito e sempre esisterà. Tutto questo rende superfluo un dio creatore, che infatti non si saprebbe dove piazzare. Ma se non c'è posto per un dio, non c'è neppure per i chierici, suoi ministri: tutti disoccupati!”

Anacleto Verrecchia

dalla prefazione a Giordano Bruno

“Certo che sulle rive del Gange nessuno avrebbe perseguitato un filosofo per le sue idee. Là risuona l'alta filosofia delle Upaniṣad, della Bhagavad-Gītā e dei discorsi di Buddha, il cui insegnamento non è latte per bambini ed è cosa ben diversa dalla favoletta di un dio personale che crea il mondo dal nulla e poi lo amministra a proprio piacimento, servendosi di preti quali luogotenenti. Una cosa del genere farebbe semplicemente ridere un buddhista. E che dire delle guerre di religione e dei roghi in nome del buon Dio? Bruciare viva una persona per eresia è una specialità tutta particolare dell'Europa cristianizzata.”

Anacleto Verrecchia

Origine: Giordano Bruno, pp. 214-215

“Un dio crocifisso è paradossale e un dio circonciso è ridicolo.”

Anacleto Verrecchia

da La stufa dell'Anticristo

“LA DONNA «Dio, se c'è, è sicuramente una donna.»”

Anacleto Verrecchia

Diario del Gran Paradiso

“L'accento lirico delle opere di Bruno non è molto dissimile da quello che ritroviamo negli scritti di Nietzsche; e se questi amava tramutarsi in Dioniso, non si dimentichi che anche la filosofia di Bruno trae spunto dal bisogno di espansione dionisiaca nell'infinito. Ancora un particolare degno di nota. Nietzsche lesse con entusiasmo alcune poesie di Bruno.”

Anacleto Verrecchia

Origine: Giordano Bruno, p. 54