Pëtr Dem'janovič Uspenskij: Grande

Pëtr Dem'janovič Uspenskij era filosofo russo. Esplorare le virgolette interessanti su grande.
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“Il Nuovo Testamento è un libro molto strano. È scritto per coloro che hanno già un certo grado di comprensione, per coloro che posseggono una chiave. È un grande sbaglio pensare che il Nuovo Testamento sia un libro semplice, e che sia intelligibile per i semplici e gli umili. […] Il Nuovo Testamento è un esame generale per l'intera umanità.”

Pëtr Dem'janovič Uspenskij

Origine: Un nuovo modello dell'universo, p. 149

“Un dato fenomeno più lontano sta da ciò che si vede e si percepisce, da ciò che è fisico, più lontano sta dalla materia, più forza nascosta contiene, maggiore è la quantità di fenomeni che è in grado di produrre, di lasciare nella sua scia; maggiore è la quantità di energia che esso può liberare e, quindi, meno è subordinato al tempo. […] La forza liberatrice della vita e del pensiero è infinitamente più grande della forza liberatrice del moto meccanico e delle reazioni chimiche. La microscopica cellula vivente è molto più potente di un vulcano, l'idea è più potente di un cataclisma geologico.”

Pëtr Dem'janovič Uspenskij libro Tertium Organum

Origine: Tertium Organum, p. 136

“La nuova concezione di umanità risolve l'idea di uguaglianza, che dopotutto non esiste, e cerca di stabilire i segni e i fatti relativi alle differenze esistenti tra gli uomini, perché ben presto l'umanità avrà bisogno di distinguere chi "progredisce" da chi è "incapace di progredire", di separare cioè il grando dal loglio, in quanto il loglio cresce troppo presto e soffoca la crescita del grano.”

Pëtr Dem'janovič Uspenskij libro Tertium Organum

Origine: Tertium Organum, p. 290

“Lo scienziato positivista si trova in presenza della natura quasi come si troverebbe un selvaggio in una biblioteca di libri rari e preziosi. Per un selvaggio un libro è una cosa di dimensione e peso ben definiti. Per quanto a lungo si chieda a che scopo serve quello strano oggetto, non scoprirà mai la verità basandosi sul suo aspetto esteriore, e il contenuto del libro seguiterà a essere per lui lincomprensibile noumeno. […] Tuttavia non c'è errore più grande di quello di dividere il mondo in fenomeni e noumeni, di credere che fenomeni e noumeni siano separati gli uni dagli altri e suscettibili di essere conosciuti separatamente. Questo è analfabetismo filosofico, che traspare chiarissimo nelle teorie dualistiche dello spiritismo. La divisione in fenomeni e noumeni esiste soltanto nella nostra mente. Il "mondo fenomenico" è semplicemente la nostra percezione sbagliata del mondo.”

Pëtr Dem'janovič Uspenskij libro Tertium Organum

Origine: Tertium Organum, pp. 139-140

“Noi ci restringiamo troppo entro il cerchio della nostra personale psicologia. Non riusciamo a immaginare qualcosa di diverso e senza volerlo crediamo che l'unico tipo di anima possibile sia come quella che noi stessi possediamo. Ma è questa illusione che ci impedisce di capire la vita. Se partecipassimo alla vita psichica di un animale, se ci rendessimo conto di come esso percepisce, pensa e agisce, scopriremmo un mucchio di cose di straordinario interesse. Per esempio, se potessimo figurarci e ricreare mentalmente la logica di un animale, ci sarebbe di grande aiuto per capire la nostra logica e le leggi che regolano il nostro modo di pensare.”

Pëtr Dem'janovič Uspenskij libro Tertium Organum

Origine: Tertium Organum, p. 91

“L'idea di esoterismo è principalmente l'idea di una mente superiore. Per capire chiaramente cosa significa questo, dobbiamo prima di tutto renderci conto che la nostra mente comune (compresa la mente di un genio) non è la più alta classe possibile di mente umana. La mente umana può arrivare ad un livello quasi inconcepibile per noi, e possiamo vedere il risultato del lavoro di menti superiori, quelle molto accessibili per noi nei Vangeli, e poi nelle Scritture Orientali: nelle Upaniṣad, nel Mahābhārata; in opere d'arte come la Grande Sfinge di Gizah, e in altri resoconti, sebbene siano scarsi in letteratura ed arte.”

Pëtr Dem'janovič Uspenskij

Origine: Un nuovo modello dell'universo, p. 17