“Le narrazioni evangeliche sono altamente interessate a riportare le gesta di Gesù più che a testimoniare solo la fede dei primi cristiani.”

“I testi che testimoniano la Risurrezione di Gesù sono prima di tutto delle confessioni di fede. I racconti evangelici sono d'una costruzione e d'un genere letterario particolarmente ardui: essi presuppongono i formulari di fede o il kerygma. È impossibile accordare fra di loro le narrazioni dei quattro evangeli. La loro interpretazione autentica non deve mirare ad armonizzarli ma deve prendere per punto di partenza le loro divergenze. E ciò pone dei gravi problemi al lettore sprovveduto.”

Christian Duquoc (1926–2008) scrittore, teologo

Origine: Cristologia, p. 394

“La fede cristiana ha a che fare con Gesù, essere (diventare) cristiani significa appartenergli, tutto lì.”

Paolo Curtaz (1965) scrittore e teologo italiano

Origine: Gesù zero. Quello sotto la crosta. L'ultima occasione che hai per saperne di più, p. 182

“Mossi dal desiderio di illuminare tutta la realtà a partire dall'amore di Dio manifestato in Gesù, cercando di amare con quello stesso amore, i primi cristiani trovarono nel mondo greco, nella sua fame di verità, un partner idoneo per il dialogo. L'incontro del messaggio evangelico con il pensiero filosofico del mondo antico costituì un passaggio decisivo affinché il Vangelo arrivasse a tutti i popoli, e favorì una feconda interazione tra fede e ragione, che si è andata sviluppando nel corso dei secoli, fino ai nostri giorni. Il beato Giovanni Paolo II, nella sua Lettera enciclica Fides et ratio, ha mostrato come fede e ragione si rafforzino a vicenda.”

Papa Francesco (1936) 266° vescovo di Roma e papa della Chiesa cattolica

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“Nella fede cristiana l'intimità è piena perché Dio è invocato ᾿abba᾿, «babbo», nelloratio dominica per eccellenza, il Padre nostro, scelto da Gesù come preghiera distintiva del cristiano.”

Gianfranco Ravasi (1942) cardinale, arcivescovo cattolico e biblista italiano

Origine: L'incontro, p. 19

“«Fate questo in memoria di me» […] non è da intendere solo come il desiderio di Gesù di dare vita alla liturgia cristiana, ma più profondamente è il suo desiderio di dare vita alla vita cristiana. L'Eucaristia rivela così la propria funzione di "vincolo" tra Gesù Cristo e i cristiani, tra la vita di Gesù Cristo e la vita dei cristiani. Per la precisione, e a evitare gli equivoci, non comunica la vita di Gesù ai cristiani, viceversa attira la vita dei cristiani unendola e conformandola a quella di Gesù.”

Giuseppe Colombo (1923–2005) presbitero e teologo italiano

Origine: L'esistenza cristiana, p. 15

“La Croce di Gesù dimostra, con la sua sanguinosa evidenza, quanto estranea, quanto ostile fosse per il pensiero e la mentalità giudaica la fede dei Cristiani in un Salvatore.”

Karl Adam (teologo) (1876–1966) teologo tedesco

Gesù il Cristo

“La fede è un mistero della persona, la religione è una narrazione collettiva.”

Emmanuel Carrère (1957) scrittore e sceneggiatore francese

“Ciascuna delle sue parole [di Gesù] è un invito a rendere cristiano il tempo che ci è dato a disposizione, a trattarlo come materiale a cui dare una forma per Dio nella fede.”

Adrienne von Speyr (1902–1967) mistica, medico e autrice svizzera

“Per definire la mistica cristiana occorre focalizzare l'esperienza di Dio che per Gesù Cristo, e grazie al dono dello Spirito, si realizza in chi accoglie nella fede la Rivelazione.”

Piero Coda (1955) presbitero, teologo e docente italiano

“L'antropologia è lo studio dell'uomo, della persona umana, della sua inalienabile dignità; l'antropologia «cristiana» è la visione dell'uomo alla luce della fede, illuminata dalla parola di Dio e dall'evangelo di Gesù.”

Franco Giulio Brambilla (1949) vescovo cattolico e teologo italiano

L'uomo nella luce della fede cristiana