Kṣemarāja: Oggetto

Kṣemarāja era filosofo indiano. Esplorare le virgolette interessanti su oggetto.

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“E dunque la Coscienza si manifesta in forma di oggetto conoscibile; ma il conoscibile non ha una realtà autonoma.”

Kṣemarāja

I, 5, 11
Īśvarapratyabhijñākārikā
Origine: Citato in Kṣemarāja, Śivasūtravimarśinī; in Vasugupta, Gli aforismi di Śiva, con il commento di Kṣemarāja, a cura e traduzione di Raffaele Torella, Mimesis, 1999, p. 128.

Realtà

“L'attività del percepire (dell'"avere coscienza di") si estende senza eccezione ad ogni realtà, poiché non può darsi esistenza di alcunché nell'universo che non sia oggetto di coscienza. […] Coscienza, che qui ha il significato di relazione con l'illimitata attività cognitiva, è lo stesso che libertà assoluta. Tale libertà è soltanto del supremo Śiva.”

Kṣemarāja

comm. a I.1; 1999
Śivasūtravimarśinī

La libertà , Universo , Realtà

“L'oggetto ultimo di venerazione di ogni scuola teistica non differisce dal principio Spanda. La varietà della meditazione è dovuta solo alla libertà assoluta di Spanda.”

Kṣemarāja

Spandanirṇaya
Origine: Citato in Mark Dyczkowski 2013, p. 146.

Sulla scuola , La libertà

“La sua vera natura [di Spanda] è la manifestazione di espansione e contrazione del soggetto percipiente e dell'oggetto percepito, che rappresentano l'intera creazione, pura e impura.”

Kṣemarāja

Spandanirṇaya
Origine: Citato in Mark Dyczkowski 2013, p. 118.

Natura