“C′è un dato iniziale, nella produzione letteraria italiana tra i due secoli […] Ed è il dato dell'introversione, dello scavo analitico, dell'atmosfera rarefatta e segreta, dello spazio autobiografico fortemente ritagliato pur entro i limiti usuali della rappresentazione oggettiva, del tempo introspettivo che logora l'architettura continua della forma tradizionale, del dialogo interiore che attenua e scioglie la dimensione apparente del colloquio, dell'uso simbolico e ossessivamente soggettivo delle cose, rinominate e concentrate da un'organizzazione stilistica fortemente selettiva, antinaturalistica e inquietante, dialettica e sperimentale.”

— Arcangelo Leone de Castris

da Arcangelo Leone de Castris, Il decadentismo italiano [1974] , in Il decadentismo, a cura di Enrico Ghidetti, Editori Riuniti, Roma 1976, p. 268

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 21 Maggio 2020. Storia

Argomenti

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scrittore e critico letterario italiano 1929–2010

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“Teatro: "luogo" dell' entre-deux che non dà luogo ad alcun senso, ad alcuna rappresentazione, ad alcun linguaggio.
Questa dimensione barbara e originaria del teatro, per sottrarsi alla rappresentazione, trova il proprio tempo nell'acronia, e per eccedere lo spettacolo si fa spazio dello straripamento, è quella aperta dal teatro di Carmelo Bene. Dal momento che il suo tempo […] eccede la realtà, lo spazio e i corpi, questa dimensione non ha luogo in uno spazio dato […] ma in quello straripamento del tempo e quello smarginamento dello spazio che è lattorialità.
L'attorialità: evento del non-luogo, ritrarsi attivo della presenza, espropriazione del soggetto: antispettacolo.”

Camille Dumoulié (1955) insegnante e saggista francese

da Chora o il corpo della voce, in AA. VV., La ricerca impossibile; citato in Carmelo Bene, Opere, con l'Autografia d'un ritratto, pag. 1508

“Con l'unificazione italiana viene rimesso in uso il nome Campania, che si era conservato vivo nell'uso letterario soprattutto per influenza degli autori dei secoli XIV e XV.”

Origine: Campania, p. 12

“La coscienza umana è uno spazio infinitamente pluridimensionale: vi sussistono dati per cui si è costretti per via riflessiva e per via solo marginalmente riflessa; dati di cui si è solo al corrente e dati esplicitamenti rilevati; vi si trova una coscienza oggettiva concettuale e una scienza trascendentale irriflessa, legata al polo soggettivo della coscienza; si trova in essa una scienza già ben determinata e articolata, una conoscenza accettata ed una rimossa; si accumulano nella coscienza avvenimenti psicologici e una loro interpretazione riflessa, vi si alligna la conoscenza non oggettiva d'un orizzonte formale, entro il quale viene ad affermarsi un dato oggetto meglio conosciuto e più chiaramente afferrato…”

Engelbert Gutwenger

Engelbert Gutwenger, Concilium 1/1966; citato in Christian Duquoc, Cristologia, Queriniana, Brescia 1972.

“La differenza fra oggettivo e soggettivo riguarda solo la semplice forma esteriore. È incidentale, non essenziale. Tutte le creazioni artistiche sono assolutamente soggettive. Lo stesso paesaggio che Corot osservava era, a dir suo, una disposizione della sua mente; e le grandi figure del dramma greco o inglese che ci sembra possiedano una loro vita propria, separati dai poeti che hanno dato loro forma e li hanno modellati, sono, in ultima analisi, semplicemente i poeti stessi, non come pensavano di essere, ma come pensavano di non essere, e grazie a quel pensiero accadde, anche se per un momento, che lo fossero davvero.”

Oscar Wilde (1854–1900) poeta, aforista e scrittore irlandese

Il critico come artista

“In verità l'alimentazione vegana è un'esplorazione continua. A me ha dato la spinta a sperimentare cose nuove in cucina, a curiosare nei libri di ricette e a mettermi ai fornelli […]. La cucina tradizionale italiana, a ben vedere, è ricchissima di specialità vegane de facto e molte altre pietanze sono "veganizzabili" usando un po' di fantasia: è una specie di gioco che sta diventando appassionante.”

Lorenzo Guadagnucci (1963) giornalista italiano

Origine: Restiamo animali, p. 24

“Un animale vede due dimensioni; la terza dimensione continua a percepirla, ma non la vede. Avverte la terza dimensione come qualcosa di fugace, esattamente come noi avvertiamo il tempo.”

Pëtr Dem'janovič Uspenskij libro Tertium Organum

Origine: Tertium Organum, p. 102

“Psicanalisi letteraria — critica tematica — metafore ossessive, ecc. Che dire a questa gente che, credendo di possedere una chiave, non ha requie finché non ha dato alla vostra opera la forma di una serratura?”

Julien Gracq (1910–2007) scrittore francese

vol. I, p. 49
Letterine

“Benedetto Colui che ci ha dato l'occhio interiore che avevamo accecato.”

Efrem il Siro (306–373) teologo e santo siriano

L'arpa dello Spirito

“In assoluto, le perplessità pascaliane ai limiti della preghiera contano più di qualsiasi segreto strappato al mondo esterno. Ogni conquista oggettiva presuppone una regressione interiore. Quando l'uomo avrà raggiunto lo scopo che si era prefisso, asservire la Creazione, sarà completamente svuotato: dio e fantasma.”

Emil Cioran (1911–1995) filosofo, scrittore e saggista rumeno

Valéry di fronte ai suoi idoli, p. 95
Esercizi di ammirazione

“La libertà illimitata d'espressione non è un dato di fatto ma una continua conquista, che l'obbligo dell'obbedienza non ha molto favorito fino a oggi. Non esiste un uso buono o cattivo della libertà d'espressione, esiste soltanto un uso insufficiente di essa.”

Raoul Vaneigem (1934) scrittore e giornalista belga

cap. 1, p. 15
Niente è sacro, tutto si può dire

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