“Dopo costruito il maṇḍala ed ivi adorato la divinità, il maestro deve foggiare con erba kusa e sterco di vacca un'immagine del discepolo che vuole iniziare e quindi porsela davanti.”

— Abhinavagupta , Tantrāloka

2013, 22b-23a
Tantrāloka, Capitolo XXI

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 21 Maggio 2020. Storia

Argomenti

vacca , adorato , discepolo , erba , maestria , maestro , immagine , dopo , sterco , divinità

Abhinavagupta 144

filosofo indiano 950–1020

Citazioni simili

“Di buon mattino, dopo compiuto tutti i riti «perpetui» ed adorato Śiva, il Maestro deve esaminare quanto è stato visto in sogno da sé e dal discepolo commisurandone la forza.”

Abhinavagupta Tantrāloka

2013, 483
Tantrāloka, Capitolo XV

“Il maestro si limita a «muovere», a stimolare il discepolo e il discepolo solo se risponde a questo stimolo – sia durante che dopo l'esposizione del maestro – arriva ad un vero apprendimento.”

Tommaso d'Aquino (1225–1274) frate domenicano

Origine: Citato in Albino Luciani, Illustrissimi, p. 135, premessa di Igino Giordani, commento di Giovanni Mocchetti, Edizioni A.P.E., Mursia, Milano, 1979.

“- "Io amo tutti gli uomini, Maestro", disse un certo discepolo.
- "Si deve amare solo Dio", gli rispose Paramahansa.
Alcune settimane dopo, il discepolo incontrò nuovamente il suo guru, che gli chiese:
- "Ami gli altri?".
- "Io riservo il mio amore per Dio soltanto", rispose il discepolo.
- "Si dovrebbe amare tutti con lo stesso amore", disse il maestro.”

Paramahansa Yogananda (1893–1952) filosofo e mistico indiano

“La divinità o vuol togliere i mali e non può o può e non vuole o non vuole né può o vuole e può. Se vuole e non può, è impotente; e la divinità non può esserlo. Se può e non vuole è invidiosa, e la divinità non può esserlo. Se non vuole e non può, è invidiosa e impotente, quindi non è la divinità. Se vuole e può (che è la sola cosa che le è conforme), donde viene l'esistenza dei mali e perché non li toglie?”

Epicuro (-341–-269 a.C.) filosofo greco antico

frammento 374

“Noi siamo discepoli e Maestri di noi stessi”

[email protected]

Tratta dal libro Pensieri di Luce

“Il discepolo deve stare accanto al Maestro. Questi deve applicare, per la trafissione, bocca a bocca, forma a forma, sino a non fondersi perfettamente cogli oggetti (di tali sue operazioni). Fusosi perfettamente il mentale, discepolo e maestro vengono a trovarsi nel cosiddetto stato transmentale, grazie a cui il discepolo è immediatamente iniziato. Unitosi sole e luna, il vivente si identifica (con lo stato unitivo venuto a verificarsi).”

Abhinavagupta Tantrāloka

2013, 273-275
Tantrāloka, Capitolo XXIX
Origine: La citazione fa riferimento al rito di iniziazione detto "per trafissione", destinato a chi aspira a "fruizioni". Con tale termine si intende la possibilità, per l'adepto, di fruire dei piaceri mondani della vita e di ottenere la liberazione soltanto in punto di morte. Rinunciando invece alle fruizioni si può aspirare alla liberazione in vita.