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Frasi di Eugen Drewermann

Eugen Drewermann è un teologo, psicoanalista e psicoterapeuta tedesco.

Ex sacerdote cattolico, ha inaugurato un nuovo approccio ermeneutico alla Bibbia ed alla teologia basato sulla "Psicologia del Profondo".

Ha avuto alcuni riconoscimenti - tra i quali nel 2007 il Erich Fromm Award – e le sue opere sono state tradotte in oltre dieci lingue. Il suo atteggiamento critico nei confronti della Chiesa cattolica fu evidente quando il giornale tedesco Der Spiegel pubblicò un articolo-intervista nel Natale del 1993.

Drewermann è molto noto in Germania per il suo lavoro di studioso, il quale si basa sull'applicazione della psicologia del profondo all'esegesi ed alla teologia. Studia filosofia, teologia, psicoanalisi e storia dei popoli e delle religioni, e ha sostenuto opinioni molto incisive contro la Chiesa cattolica. Drewermann interpreta i fatti descritti nella Scrittura in chiave simbolica ed archetipica, al di là di ciò che di storico possono dire; come segni di una realtà interiore profonda e innata in ogni uomo, al di là del tempo e dello spazio. Le opinioni di Drewermann sui dogmi della Chiesa cattolica, soprattutto quello della nascita di Gesù dalla Vergine Maria, destarono la preoccupazione da parte dell'allora cardinale Joseph Ratzinger, il quale nel 1986 inviò una lettera all'arcivescovo Johannes Joachim Degenhardt. con la quale esprimeva preoccupazione per le tesi sostenute dal teologo di Paderborn.

Il conflitto culminò nel 1991, dopo la pubblicazione da parte di Drewermann di un'opera di radicale critica della Chiesa cattolica: "Funzionari di Dio: Psicogramma di un ideale". L'autore mette in risalto gli aspetti legati all'inconscio collettivo e ai meccanismi di rimozione, compensazione che il teologo riscontrò nella terapia ventennale di numerosi chierici. Dall'opera emerge un quadro ed un'analisi agghiacciante: spesso colui che entra in seminario per diventare sacerdote lo fa non già per una vocazione quanto per la sicurezza che l'apparato-Chiesa offre ad una personalità debole ed insicura. In particolare spesso il seminarista ha alcuni conflitti irrisolti legati alla sessualità, all'attaccamento alla madre, all'incapacità di gestire le sue pulsioni. Il chierico vede nella Chiesa una sorta di utero o grembo che lo dovrebbe proteggere da una questione sessuale ancora aperta: con il voto di castità e di obbedienza il seminarista si illude di poter superare il problema non dovendosene più occupare.

Nell'ottobre del 1991, l'arcivescovo revocò a Drewermann l'insegnamento presso il seminario di Paderborn e poco dopo lo ridusse allo stato laicale.

Il suo limite sostanzialmente è stato quello di generalizzare ed estendere a tutta la realtà ecclesiale i problemi di alcuni gruppi di persone. Drewermann lasciò ufficialmente la Chiesa cattolica durante il suo sessantacinquesimo compleanno, il 20 giugno 2005, annunciando in televisione la sua scelta. Wikipedia  

✵ 20. Giugno 1940
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Eugen Drewermann frasi celebri

“Nel vangelo è detto con chiarezza che nessuno si faccia chiamare padre, rabbi o maestro. L'idea di un Santo Padre, vicario di Dio, è inconcepibile. Abbiamo a che fare con un sistema spirituale totalitario, perfettamente organizzato, che trasferisce nel nostro secolo la figura del faraone.”

Eugen Drewermann

“La questione centrale per l'uomo è come trovare un essere umano che lo ami. La Chiesa cattolica, invece, ha il terrore che gli essere umani si amino e ciò nonostante afferma che Dio è amore.”

Eugen Drewermann

Origine: Citato in Marco Politi, Drewermann: l'inconscio di Dio http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1994/03/05/drewermann-inconscio-di-dio.html, 5 marzo 1994, repubblica.it.

“Se gli uomini sono immortali, perché non dovrebbero esserlo anche gli animali?”

Eugen Drewermann

Origine: Citato in Cesare Medail, E per il teologo Drewermann anche Fido ha un' anima https://web.archive.org/web/20160101000000/http://archiviostorico.corriere.it/1997/luglio/02/per_teologo_Drewermann_anche_Fido_co_0_9707022921.shtml, 2 luglio 1997, corriere.it.

“La Chiesa evangelica afferma molte cose che per me sono essenziali: sottolinea la libertà degli individui e ha trovato il modo giusto di leggere la Bibbia. E, soprattutto, conosce l'assoluta necessità della grazia per tutte le questioni di morale e di giustizia. Ma, come tutti sanno, Gesù non era né cattolico né protestante. È tanto semplice essere membri di una istituzione; ma diventare cristiani è qualcos'altro.”

Eugen Drewermann

“È grave la schizofrenia che il dogma ecclesiale provoca consapevolmente: che l'interpretazione della Bibbia e dei contenuti della fede cristiana non deve essere fatta a livello simbolico ma soltanto ideologico, nel senso di dogmi oggettivi o di fatti storici.”

Eugen Drewermann

Origine: Dall'intervista Gesù non era né cattolico né protestante, e neppure ha fondato una chiesa http://www.liberospirito.org/Testi/Drewermann/drewermann%20-%20ges%C3%B9%20non%20era%20n%C3%A8%20cattolico%20n%C3%A8%20protestante.pdf, adistaonlie.it, riportata da liberospirito.org.

“Se si riconosce l'inconscio, finisce l'eteronomia, il comando che viene dall'esterno. La Chiesa non vuole l'Io libero: Cristo è stato sacrificato alla croce e così noi dobbiamo sacrificare la nostra felicità.”

Eugen Drewermann

Eugen Drewermann: Frasi in inglese

“In my eyes, concepts of theology have only as much value as they are able to interpret experience. It seems to me that we have long reached the point where we theologians only talk to ourselves and debate with our own history of concepts.”

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Wort des Heils, Wort der Heilung. p 149 (1989)

“We see in the 20th Century an unfortunate trench warfare, in which psychoanalysis, in a struggle against the internalized compulsion and superstition of a particular doctrine, has expressed itself atheistically. By contrast, theology is not merely under suspicion of talking soullessly about God. Both theology and psychology, in striving for human health, need one another like the right and the left hand.”

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Eugen Drewermann

"Heil und Heilung - Theologie und Psychoanalyse," speech at a conference of therapists in Basel, Switzerland (1977-05-21)

“You see, my Lord Archbishop, what is "dubious" about my theology is not that it contradicts particular doctrinal teachings, things are much worse or better: what I want, is no more and no less than a fundamental change in the whole way that theology is done today; but I want this out of faith, not out of faithlessness.”

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Eugen Drewermann

Letter to Archbishop J J Degenhardt, printed on rear cover of Eugen Drewermann, Worum es eigentlich geht. Protokoll einer Verurteilung (1992)

“Look at why Jesus strictly avoided speaking the language of the theologians of his day. It’s plain to see what an enormous liberation there lies in hearing something about God in the words of poetry. Imagine that we would speak about God in the music of Mozart and Beethoven or in the pictures of van Gogh… It would be impossible to fight wars over the true faith in the Name of Mozart or van Gogh… The language of poetry, the parables of Jesus, is international. You can’t and mustn’t pour them into dogmas.”

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Eugen Drewermann

"Heil und Heilung - Theologie und Psychoanalyse," speech at a conference of therapists in Basel, Switzerland (1977-05-21)

“In all cultures, it is the task of a religion to close the field of contingency …and to set up havens of the absolute where it is possible to be led from acting to listening, from having to being, from planning to hoping, from judging to forgiving — from the finite into the infinite. A society in which such open spaces of eternity do not exist or are only insufficiently developed dies of itself due to lack of air to breathe.”

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Eugen Drewermann

Quoted in Matthias Beier, A Violent God-Image. An Introduction to the Work of Eugen Drewermann, p. 276 (2004)

“If you want to change people by talking about God, then there is only one way: instead of teaching God, you must live God. Because: “teaching” God is unthinkable in any other way than the way you would teach love or poetry. You teach love only through love, poetry only through writing poetry, faith in God only through a contagious way of trusting.”

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Eugen Drewermann

Jesus von Nazareth (1996)

“Pride is a reaction formation to the feeling of inferiority, of the experience of powerlessness, of not being worthy enough of love. Only anxiety compels a person to lose moderation and to want to be more than he is. Out of fear of being an animal, he has to become an angel. Out of fear of being a nothing, a god. Anxiety never allows him to be simply a man.”

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Eugen Drewermann

Strukturen des Bösen III LXXVII (fifth edition 1986)

“After midlife, one falls back on C G Jung and determines that the first years of life were in themselves symbolic.
To learn a profession (calling) doesn't mean that you are called. To obtain money doesn't mean that you are rich. To marry doesn't mean that you have learned to love. To build a house doesn't mean that you are at home.
All the things you did until you turned forty confront you again after midlife as a task, but this time inwardly.”

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Eugen Drewermann

Wort des Heils, Wort der Heilung. II p 148 (1989)

“People are given a false alternative: the choice between an unenlightened belief and an enlightened unbelief. Most intellectuals seem to pay homage to the second variant.”

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Eugen Drewermann

Quoted in Michael Meier and Marlène Schnieper, "Wir haben Gott zu einem Ding degradiert," http://www.kath.ch/index.php?na=11,0,0,0,d,36145 Kath.ch.

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