“La mia anima è trafitta nel vedere la mia Chiesa prostrata sotto il peso di una dolorosissima agonia. In essa si diffondono sempre più gli errori che portano alla perdita della fede; il peccato seduce le menti ed i cuori di tanti miei figli.”

“La Chiesa non è una grandezza distinta dai suoi figli. Essa vive in loro, come i figli vivono in essa e per mezzo di essa.”

Hans Urs Von Balthasar (1905–1988) presbitero e teologo svizzero

“L'estrema bellezza, seduce l'anima.”

Prevale (1983) disc jockey, produttore discografico e conduttore radiofonico italiano

“Una perdita per tutto il mondo. Nei nostri cuori, egli rimarrà per sempre un uomo che ha dedicato tutta la sua vita per la pace.”

Michail Gorbačëv (1931) politico sovietico

“Cristo è sempre più grande del peso sotto il quale si piega.”

Xavier Tilliette (1921–2018) filosofo francese

“Conserviamo con cura questa fede che abbiamo ricevuto dalla Chiesa, perché, sotto l'azione dello Spirito di Dio, essa, come un deposito di grande valore, chiuso in un vaso prezioso, continuamente ringiovanisce e fa ringiovanire anche il vaso che la contiene”

Ireneo di Lione (130–202) santo, vescovo e teologo romano

“Non è parlando degli altri, ma guardando in se stessi che si può incontrare la Verità. Ogni cammino che non conduca alla solitudine o non inizi da essa è deviazione, errore, perdita di tempo.”

Emil Cioran (1911–1995) filosofo, scrittore e saggista rumeno

“Dio dunque si nasconde all'anima per elevarla a quella fede pura che sa scorgerlo sotto ogni sorta di veli, perché quando essa conosce il segreto di Dio, egli ha un bel nascondersi.”

Jean Pierre de Caussade (1675–1751) gesuita francese

“La persona enigmatica intriga la mente, seduce l'anima e crea dipendenza.”

Prevale (1983) disc jockey, produttore discografico e conduttore radiofonico italiano

“Mentre statuisce dei peccati, già li perdona. Non ammette assolutamente uomini perfetti: questo è il suo contenuto eminentemente umano. I suoi figli perfetti essa li santifica. Con questo ammette implicitamente l'imperfezione degli uomini. Anzi, ammette l'inclinazione al peccato nella misura in cui non considera più come umani quegli esseri che al peccato non sono soggetti: questi diventano beati o santi. Con ciò la Chiesa romana dà testimonianza della sua fondamentale propensione al perdono, alla remissione.”

Joseph Roth (1894–1939) scrittore e giornalista austriaco