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“Affermiamo con una voce unificata che le religioni attraverso le quali Dio Onnipotente ha cercato di portare la felicità all'umanità non dovrebbero essere trasformate in strumenti per causare miseria”

—  Abd Allah dell'Arabia Saudita

Ultimo aggiornamento 09 Febbraio 2021. Storia
Argomenti
dio, religione, felicità, voce, essere, onnipotente, umanità, strumento, miseria, misero
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Abd Allah dell'Arabia Saudita1
Sesto Re dell'Arabia Saudita 1924–2015

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“Nel cuore di Gesù può essere trasformata ogni miseria.”

Giacomo Gaglione (1896–1962) religioso italiano

Origine: La sofferenza vinta dall'amore, p. 80

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“Questi tre libri servono più di quanto dovrebbero la pulsione di morte consustanziale alla nevrosi della religione di un solo Dio divenuta religione del solo Dio”

Michel Onfray (1959) filosofo francese

Origine: Trattato di Ateologia, p. 160

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“Amo tutti gli uomini nella loro umanità e per ciò che essi dovrebbero essere, ma li disprezzo per quello che sono.”

Émile Henry (1872–1894) anarchico francese

Origine: Aforismi di un terrorista, p. 12

“Occorreva distruggere prima di costruire e fare dello strumento umano uno strumento di debolezza affinché attraverso questo Dio potesse agire più liberamente.”

Magdeleine Hutin (1898–1989) fondatrice delle Piccole sirelle di Gesù

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“Credo che l'uomo collettivo, l'umanità, ossia l'Associazione, debba essere lavoro vitale d'una nuova fede, che starà al cristianesimo, come il cristianesimo al mosaismo; cioè verrà non a distruggerlo, ma a completarlo. Credo che mentre tutte le religioni hanno detto: «Dio è Dio, e Buddha è il suo profeta — e Cristo è il suo profeta — e Maometto è il suo profeta», la religione futura dirà: «Dio è Dio, e l'umanità è il suo profeta.» Quindi, rivelazione, non immediata, ma continua, progressiva, incarnazione divina nell'umanità: santificazione, ma mortalità di tutte le religioni, fasi tutte, secondo il tempo e lo spazio, della grande, vera, una religione, della quale ogni epoca storica svolge un principio, un articolo. La morale si perfezionerà, dacché invece di sancire che l'uomo può salvarsi, malgrado il mondo, e separandosi dal mondo, dirà che l'uomo non si salva se non attraverso il mondo, trasformando il mondo.”

Giuseppe Mazzini (1805–1872) patriota, politico e filosofo italiano

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“Affermiamo dunque, come dimostra chiaramente la Scrittura, che Dio ha inizialmente decretato, con la sua decisione eterna e immutabile, quali voleva scegliere a salvezza e quali voleva votare alla perdizione. Affermiamo che una tal determinazione, quanto agli eletti, è fondata sulla sua misericordia senza alcun riguardo alla dignità umana; che, al contrario, l'entrata nella vita è preclusa a tutti coloro che vuole condannare; ciò avviene secondo il giudizio occulto ed incomprensibile, ma giusto.”

Giovanni Calvino (1509–1564) umanista e teologo francese

Istituzione della religione cristiana

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“Il cinismo è semplicemente l'arte di vedere le cose come sono, non quali dovrebbero essere.”

Oscar Wilde (1854–1900) poeta, aforista e scrittore irlandese

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“Ci sono pochi attori attraverso i quali Dio si esprime, e uno di questi è Al Pacino.”

Martin Brest (1951) regista, sceneggiatore e produttore cinematografico statunitense

Origine: Citato nelle Note di produzione presenti fra i contenuti speciali del DVD (edizione italiana del 2006) di Scent of a Woman - Profumo di donna.

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“Certo che le donne sono sciocche: Dio Onnipotente le ha create per essere uguali agli uomini.”

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“[…] l'enigma del pathos vitale non poteva essere forzato in alcun altro modo se non attraverso una discesa nella profondità umana della miseria e nel dolore. Ma questo era necessario «perché – come scrisse Karl Kraus – in nessuno come in lui le strisce sanguinose lasciate dallo staffile dell'esperienza si sono trasformate in solchi aperti alla semina della poesia.»”

Ferruccio Masini (1928–1988) germanista, critico letterario e traduttore italiano

da Dall'enigma-vita alla pantragedia grottesca, p. 338
Gli schiavi di Efesto
Origine: Da Karl Krauss, Il vaso di Pandora, traduzione italiana di Roberto Calasso, in Frank Wedekind, Lulu, traduzione italiana di E. Castellani, Milano, 1972, p. 24. Gli schiavi di Efesto, nota a p. 338.

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