Frasi di James Frazer pagina 2

“L'avanzare della conoscenza è una progressione infinita verso una meta che sempre si allontana.”

“Il rispetto e timore con cui il selvaggio considera la propria suocera sono tra i fatti più noti in antropologia.”

“Il selvaggio difficilmente concepisce la distinzione comunemente tracciata dai popoli civili tra il naturale e il soprannaturale. Per lui, il mondo è in gran parte determinato da agenti soprannaturali, ossia da esseri personali che agiscono per impulsi e motivi simili ai suoi, e passibili quanto lui di essere influenzati da appelli alla loro pietà, alle loro speranze, ai loro timori.”

da Il ramo d'oro
Il ramo d'oro

“Se analizziamo i principi di pensiero su cui si basa la magia, troveremo probabilmente che essi si risolvono in due: primo, che il simile produce il simile, o che l'effetto rassomiglia alla causa; secondo, che le cose che siano state una volta a contatto, continuano ad agire l'una sull'altra, a distanza, dopo che il contatto fisico sia cessato. Il primo principio può chiamarsi legge di similarietà, il secondo, legge di contatto o contagio.”

Origine: Il ramo d'oro, p. 45

“Incantesimi basati sulla legge di similarità si possono chiamare magia omeopatica o imitativa. Incantesimi basati sulla legge di contatto o contagio si possono chiamare magia contagiosa.”

Origine: Il ramo d'oro, p. 46

“La magia è tanto un falso sistema di leggi naturali quanto una guida fallace della condotta; tanto una falsa scienza quanto un'arte abortita.”

Origine: Il ramo d'oro, p. 47

James Frazer Frasi e Citazioni

“La magia omeopatica è fondata sull'associazione delle idee per similarità; la magia contagiosa sull'associazione per contiguità. La magia omeopatica commette l'errore di postulare che le cose che si somigliano siano le stesse; la magia contagiosa commette l'errore di postulare che le cose che siano una volta a contatto continuano a esserlo sempre.”

Origine: Il ramo d'oro, p. 48

“Gli Indiani del Perù modellavano delle immagini di grasso misto di grano che imitavano la persona odiata e bruciavano quindi l'effigie sulla strada dove la vittima doveva passare. E chiamavano ciò bruciare l'anima sua.”

Origine: Il ramo d'oro, p. 48

“Nel Golden Bough, come nella restante opera del Frazer, si concludono quelli che sono i pregi e i difetti della scuola antropologica inglese. O meglio: i difetti del Tylor e i suoi.”

Origine: Il ramo d'oro, p. 50

“[The Golden Bough ha avuto] «un'influenza profonda sulla nostra generazione».”

Giuseppe Cocchiara

“Un tal libro non è certo una ricostruzione delle origini né tanto meno della storia delle religioni. […] Io no so che tipo d'opera questa vuol essere.”

Thomas Stearns Eliot

“L'idea secondo la quale la regalità primitiva sarebbe una regalità dispotica non può assolutamente essere applicata alle monarchie di cui parliamo. Viceversa, in queste monarchie il sovrao vive solo per i suoi sudditi; la sua vita ha valore solo in quanto egli adempie agli obblighi della sua carica, regola il corso della natura per il bene del suo popolo.”

Georges Foucart

“Se il loro re è il loro dio, essi pensano [Popolo primitivo], deve essere anche il loro protettore; e dal momento in cui non vuole proteggerli, deve cedere il posto a un altro che è disposto a farlo. Ma fintantoché egli risponde alle loro esigenze, le loro cure nei suoi confronti non hanno limiti ed essi lo obbligano anche a curare se stesso con lo stesso zelo.”

“If in the present work I have dwelt at some length on the worship of trees, it is not, I trust, because I exaggerate its importance in the history of religion, still less because I would deduce from it a whole system of mythology; it is simply because I could not ignore the subject in attempting to explain the significance of a priest who bore the title of King Of the Wood, and one of whose titles to office was the plucking of a bough — the Golden Bough”

James Frazer: Frasi in inglese

“The notion that we can transfer our guilt and sufferings to some other being who will bear them for us is familiar to the savage mind. It arises from a very obvious confusion between the physical and the mental, between the material and the immaterial.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

from a tree in the sacred grove.
Preface, 1 Brick Court Temple, London, June 1922.
The Golden Bough (1890)

“The scapegoat upon whom the sins of the people are periodically laid, may also be a human being.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 55, The Transference of Evil.

“To a modern reader the connexion at first site may not be obvious between the activity of the hangman and the productivity of the earth.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 57, Public Scapegoats.

“Thus it comes about that the endeavour of primitive people to make a clean sweep of all their troubles generally takes the form of a grand hunting out and expulsion of devils and ghosts. They think that if they can only shake off these their accursed tormentors, they will make a fresh start in life, happy and innocent; the tales of Eden and the old poetic golden age will come true again.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 64, The Burning of Human Beings in the Fires (spelling as per text).

“The world cannot live at the level of its great men.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 56, The Public Expulsion of Evils.

“The slow, the never ending approach to truth consists in perpetually forming and testing hypotheses, accepting those at which at the time seem to fit the facts and rejecting the others.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 37, Oriental Religions in the West.

“If their king is their god, he is or should be also their preserver; and if he will not preserve them, he must make room for another who will.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 5, The Magical Control of the Weather.

“If the test of truth lay in a show of hands or a counting of heads, the system of magic might appeal, with far more reason than the Catholic Church, to the proud motto, Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus [always, everywhere, and by all], as the sure and certain credential of its own infallibility.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 17, The Burden of Royalty

“Yet perhaps no sacrifice is wholly useless which proves there are men who prefer honour to life.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 4, Magic and Religion.

“The custom of burning a beneficent god is too foreign to later modes of thought to escape misinterpretation.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 24, The Killing of the Divine King.

“Man has created gods in his own likeness and being himself mortal he has naturally supposed his creatures to be in the same sad predicament.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 64, The Burning of Human Beings in the Fires.

“With the advance of knowledge, therefore, prayer and sacrifice assume the leading place in religious ritual; and magic; which once ranked with them as a legitimate equal, is gradually relegated to the background and sinks to the level of a black art.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 24, The Killing of the Divine King.

“From time immemorial the mistletoe has been the object of superstitious veneration in Europe.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 7, Incarnate Human Gods.

“The temple of the sylvan goddess, indeed, has vanished, and the King of the Wood no longer stands sentinel over the Golden Bough.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 65, Balder and the Mistletoe.

“For ages the army of spirits, once so near, has been receding farther and farther from us, banished by the magic wand of science from hearth and home, from ruined cell and ivied tower, from haunted glade and lonely mere, from the riven murky cloud that belches forth lightning, and from those fairer clouds that pillow the silvery moon or fret with flakes of burning red the golden eve.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 69, Farewell to Nemi.

“For there are strong grounds for thinking that, in the evolution of thought, magic has preceded religion.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 56, The Public Expulsion of Evils.

“Ancient magic was the very foundation of religion.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 3, Sympathetic Magic.

“In course of time the slow advance of knowledge, which has dispelled so many cherished illusions, convinced at least the more thoughtful portion of mankind that the alterations of summer and winter, of spring and autumn, were not merely the result of their own magical rites, but that some deeper cause, some mightier power, was at work behind the shifting scenes of nature.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 4, Magic and Religion

“In the ages to come man may be able to predict, perhaps even to control, the wayward courses of the winds and the clouds, but hardly will his puny hands have strength to speed afresh our slackening planet in its orbit or rekindle the dying fire of the sun. Yet the philosopher who trembles at the idea of such distant catastrophes may console himself by reflecting that these gloomy apprehensions, like the earth and the sun themselves, are only parts of that unsubstantial world which thought has conjured up out of the void, and that the phantoms which the subtle enchantress has evoked to-day she may ban to-morrow. They too, like so much that to the common eye seems solid, may melt into air, into thin air.”

James Frazer libro Il ramo d'oro

Origine: The Golden Bough (1890), Chapter 29, The Myth of Adonis.