“Tutti gli uomini sarebbero dunque necessariamente uguali, se fossero senza bisogni. La miseria connessa alla nostra specie subordina un uomo a un altro uomo; non l'ineguaglianza è la vera disgrazia, ma la dipendenza.”

— Voltaire

Eguaglianza; 1950, p. 182
Dizionario filosofico

Originale

Tous les hommes seraient donc nécessairement égaux, s’ils étaient sans besoins. La misère attachée à notre espèce subordonne un homme à un autre homme: ce n’est pas l’inégalité qui est un malheur réel, c’est la dépendance.

Dictionnaire philosophique (1764)

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 10 Aprile 2022. Storia

Argomenti

uomini , sogni , bisogno , dipendenza , disgrazia , eguaglianza , ineguaglianza , miseria , misero , specie , uomo , altro

Voltaire 126

filosofo, drammaturgo, storico, scrittore, poeta, aforista,… 1694–1778

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“L'uomo sensibile ha anche bisogno d'aver provati i mali, o di averli conosciuti, per sentirli. Il cuore de' re ha ordinariamente la disgrazia di esser privo dell'uno, e dell'altro soccorso. Riparate dunque a questa disgrazia della vostra istessa grandezza.”

Gaetano Filangieri (1753–1788) giurista e filosofo italiano

da La scienza della legislazione, 1798

“Una cosa non è necessariamente vera perché un uomo è morto per realizzarla.”

Oscar Wilde (1854–1900) poeta, aforista e scrittore irlandese

da Il ritratto del signor W. H.

“Che la vita fisica e spirituale dell'uomo sia connessa con la natura non ha altro significato se non che la natura è connessa a se stessa, poiché l'uomo è una parte della natura.”

Karl Marx libro Manoscritti economico-filosofici del 1844

Primo manoscritto, XXIV, 2013
Manoscritti economico-filosofici del 1844

“Questo comunismo […] è la vera risoluzione dell'antagonismo tra la natura e l'uomo, tra l'uomo e l'uomo, la vera risoluzione della contesa tra l'esistenza e l'essenza, tra l'oggettivazione e l'autoaffermazione, tra la libertà e la necessità, tra l'individuo e la specie. È la soluzione dell'enigma della storia, ed è consapevole di essere questa soluzione.”

Karl Marx libro Manoscritti economico-filosofici del 1844

III, 4
Manoscritti economico-filosofici del 1844

“È senza dubbio una disgrazia per un uomo che deve procurarsi da vivere, nascere con una natura realmente nobile. Un animo elevato condurrà un uomo all’ospizio di mendicità.”

Thomas Hardy libro A Pair of Blue Eyes

A Pair of Blue Eyes

“La mia fragilità mi porta ad amare, dunque l'amore è la risposta a un bisogno, nato dalla fragilità, dalla percezione che senza l'altro il mio essere nel mondo è votato solo alla morte, al non esserci; e la solitudine dell'uomo di vetro è la peggiore delle malattie, delle malattie del vivere.”

Vittorino Andreoli (1940) psichiatra e scrittore italiano

L'uomo di vetro

“Ci sarebbe stato da rabbrividire se l'esperienza non avesse insegnato che, come altro è parlar di morte altro è morire, così per l'uomo di Stato, fortunatamente, altro è esporre le sue idee e altro è metterle in pratica. Tanto è vero che tutti gli uomini politici quando parlano dal loro banco di deputati, sono dissimili; e tutti gli uomini di Stato, quando parlano dal banco del Governo, si rassomigliano. Talché se non sempre la legge è uguale per tutti, le leggi sono sempre uguali.”

Lucio D'Ambra (1880–1939) scrittore, regista e produttore cinematografico italiano

da La rivoluzione in "sleeping-car", p. 264

“Perché per amare qualcosa, bisogna prima conoscerla. Può la complessità di un uomo giungere a conoscere la complessità di un altro uomo? La risposta è evidente: assolutamente no. Dunque non si può amare davvero perché non si può conoscere veramente.”

Susanna Tamaro (1957) scrittrice italiana

“La Parola di Dio non ha bisogno di essere accettata dall'uomo per essere vera.”

Primo Mazzolari (1890–1959) presbitero, scrittore e partigiano italiano

Lettere al mio parroco

“Non c'è niente di più misero di un vero uomo alla ricerca di una vera donna e viceversa: partiti da un miraggio, finiscono con un cazzo di gomma e una figa di caucciù.”

Aldo Busi (1948) scrittore italiano

p. 71

“Tutti gli uomini sarebbero dunque necessariamente uguali, se fossero senza bisogni. La miseria connessa alla nostra specie subordina un uomo a un altro uomo; non l'ineguaglianza è la vera disgrazia, ma la dipendenza.”

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