Umberto Galimberti (1942) filosofo e psicoanalista italiano
D la Repubblica delle Donne
Origine: Da Critica della ragion pratica.
le cosiddette "risorse umane") la dice lunga in ordine al punto di vista che oggi si assume nel considerare l'uomo. Tramontato il principio che regolava l'etica kantiana secondo cui: "L'uomo va trattato sempre come un fine e mai come un mezzo", oggi vediamo che non solo l'immigrato, ma ciascuno di noi ha diritto di cittadinanza non in quanto esiste, non in quanto è un uomo, ma solo in quanto "mezzo" di produzione e di profitto.
Umberto Galimberti (1942) filosofo e psicoanalista italiano
D la Repubblica delle Donne
Origine: Da Critica della ragion pratica.
Andrea Riccardi (1950) storico, accademico e pacifista italiano
Con data <br class="br">Origine: Dall' intervista http://www.antoniogaldo.it/2012/03/i-moderati-che-vorrei/intervista-ad-andrea-riccardi/ di Antonio Galdo, AntonioGaldo.it, marzo 2012.
Costanzo Preve (1943–2013) filosofo e saggista italiano
Origine: Da Intervista politico filosofica a Costanzo Preve http://www.ripensaremarx.it/Preve_intervista_sul_marxismo.pdf, ripensaremarx.it.
“Che cos'è nazionale? Il fatto che nessuno capisca una parola della lingua che tu parli.”
Johann Nepomuk Nestroy (1801–1862) attore teatrale austriaco
da Häuptling Abendwind, 1862; citato in Eric Hobsbawm, cap. V, p. 101
“Non si può creare un'arte che parli all'uomo se non si ha niente da dire.”
André Malraux (1901–1976) scrittore e politico francese
da L'espoir
“Si crede al progresso dell'uomo a causa del progresso delle sue risorse.”
Fabrice Hadjadj (1971) scrittore e filosofo francese
Mistica della carne