“Opera naturale è ch'uom favella; | ma così o così, natura lascia | poi fare a voi secondo che v'abbella.”

Questa traduzione è in attesa di revisione. È corretto?

“Se una pianta non può vivere secondo la sua natura, muore; e così un uomo.”

Henry David Thoreau (1817–1862) filosofo, scrittore e poeta statunitense

“Come non vedere in questa grande opera della creazione così nuova e armoniosa, una lode naturale, un canto, un'ovazione, per non dire un'immensa liturgia cosmica?”

Gérard Calvet (1927–2008) abate francese

Origine: La santa liturgia, p. 13

“[Commentando Antonio Gramsci] Ogni acquisizione logica e morale, di vita civile, non è innata, ma da apprendere attraverso un adeguamento o conformizzazione agli aspetti più elevati della civiltà storicamente raggiunta: solo così ciò che si acquisisce attraverso l'esperienza diventa una «seconda natura» e la necessità diviene libertà. Anzi, questo della «seconda natura», da conquistare attraverso l'educazione, è anch'esso tema ricorrente in lui. Significa che il cucciolo «naturale» dell'uomo deve faticosamente entrare in quella seconda natura che è la storia.”

Mario Alighiero Manacorda (1914–2013) docente e traduttore italiano

Origine: Perché non posso non dirmi comunista, p. 84

“[…] Tutti gli uomini sono una razza di cannibali, così tutte le donne sono… Ognuno deve agire a seconda della propria natura.”

Shôhei Ôoka (1909–1988) scrittore giapponese

p. 214

“[Su Venezia] Così disposte ai due lati del canale, le abitazioni facevano pensare a luoghi naturali, ma di una natura che avesse creato le proprie opere con un'immagine umana.”

Marcel Proust (1871–1922) scrittore, saggista e critico letterario francese

Questa traduzione è in attesa di revisione. È corretto?

“Tu credi che la carne cruda sia un ottimo sostentamento per l'uomo, ma se così fosse perché non ce ne cibiamo senza cucinarla, perché non la mangiamo così come ci viene fornita dalla natura? L'uomo per natura rabbrividisce al pensiero di afferrare e strappare della carne ancora viva e per giunta cruda con i suoi denti, per questo accende un fuoco per cambiare questa condizione apparentemente naturale ed adeguata...Questa non è forse la prova del fatto che l'uomo per natura non è attrezzato per cacciare ne tanto meno per mangiare altri animali ancora vivi o crudi? Per farla breve Cicerone aveva ragione quando diceva che gli uomini hanno altre qualità rispetto ad afferrare e squarciare le gole di altri animali. Si può controbattere che "l'uomo fabbrica le armi spinto da un bisogno naturale per sopperire a tali mancanze", ma coloro che adducono questa tesi stupiranno nel ricordarsi che tali armi prodotte "secondo natura" sono le stesse che gli uomini utilizzano per massacrarsi a vicenda. Le fabbricano spinti da un sentimento naturale? Può qualcosa di così dannoso essere definito naturale?”

Pierre Gassendi (1592–1655) presbitero, filosofo e teologo francese

“La rassegnazione è il fenomeno più raro nell'uomo, per natura incline ad aspettarsi il peggio piuttosto che ad accettare il male così com'è, il male naturale e mediocre, il male di sempre.”

Emil Cioran (1911–1995) filosofo, scrittore e saggista rumeno

Quaderni 1957-1972

“[Annunciando le sue dimissioni, poi rientrate, da dirigente del Milan] Lascio, con o senza accordo sulla buonuscita. Sono offeso, non è così che si opera il ricambio generazionale, lo si fa con eleganza. Mi dimetto per giusta causa nei prossimi giorni, forse aspetto la sfida di Champions con l'Ajax. Comunque non mi faccio rosolare. […] Ho subìto un grave danno d'immagine.”

Adriano Galliani (1944) imprenditore e dirigente sportivo italiano

Origine: Citato in Calcio. Galliani lascia il Milan e attacca: "Mi dimetto per giusta causa dopo l'Ajax" http://www.gazzetta.it/Calcio/Squadre/Milan/28-11-2013/milan-galliani-non-aspetta-piu-scatta-ultimatum-201686594193.shtml, Gazzetta.it, 29 novembre 2013.

“Colui che si rammarica della natura del mondo non sa dunque che cosa fa, e fino a dove giunga la sua audacia. È che ignora il seguito regolare delle cose dalle prime alle seconde, poi alle terze, e così di seguito fino alle ultime: non bisogna perciò insultare degli esseri poiché sono inferiori ai primi; bisogna accettare con serenità la natura di tutti gli esseri.”

Plotino libro Enneadi

II, 9, 13
Enneadi

“La natura e la storia, in Italia, sono così tanto apparentate fra di loro che sarebbe impossibile separarle. Il territorio nella sua configurazione naturale è praticamente inesistente; nel tempo, in tutto il paese, la natura è stata rimodellata o quanto meno segnata dal lavoro dell'uomo. […] Questa fusione della natura e dell'intervento umano è evidente in tutta la sua bellezza, varietà e coerenza; ma il miracolo di questo equilibrio si è manifestato come tale solo al momento in cui è iniziata la sua distruzione – prima sporadica e poi sistematica.”

Giorgio Bassani (1916–2000) scrittore e poeta italiano

Fragilità del territorio italiano, 1972