“Gli elementi dell'immagine sono rappresentanti degli oggetti nell'immagine.”

— Ludwig Wittgenstein , libro Tractatus logico-philosophicus

Origine: Tractatus logico-philosophicus, p. 2.131

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 04 Giugno 2020. Storia

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elemento , immagine , oggetto , rappresentante

Ludwig Wittgenstein 112

filosofo e logico austriaco 1889–1951

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“Agli oggetti corrispondono nell'immagine gli elementi dell'immagine.”

Ludwig Wittgenstein libro Tractatus logico-philosophicus

Origine: Tractatus logico-philosophicus, p. 2.13

“Nella poesia africana l'immagine non è un'equazione, ma un'analogia, un'immagine super-reale. Un oggetto non significa ciò che rappresenta, ma ciò che suggerisce, o ciò che crea. Ogni idea è un'immagine, e l'immagine non è un'equazione, ma un simbolo, un ideogramma.”

Léopold Sédar Senghor (1906–2001) politico e poeta senegalese

Origine: Citato in Nuova poesia negra, versioni e introduzione di Maria Grazia Leopizzi, Guanda, Parma, 1961, p. 106.

“L'immagine consiste nell'essere i suoi elementi in una determinata relazione l'uno all'altro.”

Ludwig Wittgenstein libro Tractatus logico-philosophicus

Origine: Tractatus logico-philosophicus, p. 2.14

“Non c'è oggetto sensibile che non includa qualcosa di ingannevole, che impedisce di coglierlo distintamente; noi riceviamo le immagini degli oggetti come se fossero presenti anche quando non lo sono, come accade nel sogno o nel delirio, si ché non possiamo mai discernere se noi sentiamo gli oggetti o se abbiamo soltanto le loro immagini. (traduzione di Eugenio Garin)”

Matteo d'Acquasparta (1240–1302) cardinale, teologo e filosofo italiano

“Quando la tua mente fluttua, esistono due entità: una sono le nuvole, i pensieri, gli oggetti, le immagini; l'altra è la consapevolezza, la mente stessa. Se presti troppa attenzione alle nuvole, agli oggetti, ai pensieri e alle immagini, hai dimenticato il cielo.”

Osho Rajneesh (1931–1990) filosofo indiano

Origine: Il libro dei segreti, I segreti del Tantra (vol. III), p. 178

“L'immagine non è altra cosa che un'apparenza dell'oggetto rappresentato… un'apparenza di somiglianza.”

Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy (1755–1849) teorico dell'architettura, politico e filosofo francese

“Tutti gli elementi della Liturgia mirano dunque a riprodurre nell'anima nostra l'immagine del Divin Redentore attraverso il mistero della Croce.”

Papa Pio XII Mediator Dei

Mediator Dei

“Uno dei molti errori del Genesi, il più tragicamente gravido di conseguenze per l’umanità, è stata un’inversione tra soggetto e oggetto nel versetto «Dio creò l’uomo a sua immagine e somiglianza», che andrebbe invece letto «l’uomo creò Dio a sua immagine e somiglianza».”

Piergiorgio Odifreddi (1950) matematico, logico e saggista italiano

libro Perché non possiamo essere cristiani

“Certo un oggetto può piacere anche per se stesso, per la diversità delle sensazioni gradevoli che ci suscita in una percezione armoniosa; ma ben più spesso il piacere che un oggetto ti procura non si trova nell'oggetto per se medesimo. La fantasia lo abbellisce cingendolo e quasi irraggiandolo d'immagini care. Né noi lo percepiamo più qual esso è, ma così, quasi animato dalle immagini che suscita in noi o che le nostre abitudini vi associano. Nell'oggetto, insomma, noi amiamo quel che vi mettiamo di noi, l'accordo, l'armonia che stabiliamo tra esso e noi, l'anima che esso acquista per noi soltanto e che è formata dai nostri ricordi.”

Luigi Pirandello (1867–1936) drammaturgo, scrittore e poeta italiano premio Nobel per la Letteratura nel 1934

Cap IX
Variante: Ogni oggetto in noi suol trasformarsi secondo le immagini ch’esso evoca e aggruppa, per così dire, attorno a sé. Certo un oggetto può piacere anche per se stesso, per la diversità delle sensazioni gradevoli che ci suscita in una percezione armoniosa; ma ben più spesso il piacere che un oggetto ci procura non si trova nell’oggetto per sé medesimo. La fantasia lo abbellisce cingendolo e quasi irraggiandolo d’immagini care. Né noi lo percepiamo più qual esso è, ma così, quasi animato dalle immagini che suscita in noi o che le nostre abitudini vi associano. Nell’oggetto, insomma, noi amiamo quel che vi mettiamo di noi, l’accordo, l’armonia che stabiliamo tra esso e noi, l’anima che esso acquista per noi soltanto e che è formata dai nostri ricordi.

“[Sulle didascalie] Produciamo il testo per l'immagine e non l'immagine per il testo.”

Henri Cartier-Bresson (1908–2004) fotografo francese

Vedere è tutto

“Gli elementi dell'immagine sono rappresentanti degli oggetti nell'immagine.”

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