“L'Incarnazione non è avvenuta una sola volta in Gesù, ma è in atto sempre: si ha un'autoctisi eterna, una vera immanenza del divino nel reale, mediatrice l'Idea, la Ragione.”

“Tuttavia l'idea è nella mente divina in un atto unico, totalmente e simultaneamente. Nelle intelligenze, le idee sono secondo atti distinti. Nel cielo, sono in potenza attiva molteplice secondo una successione. Nella natura, sono a modo di vestigio e quasi per impressione. Nell'atto di intendere e nella ragione, sono a modo di ombre.”

Giordano Bruno (1548–1600) filosofo e scrittore italiano

“Il tempo è la perenne novità del dono che l'Eterno fa alla creatura dell'esistenza, dell'energia e della vita, l'atto della continua creazione, l'eternità che si proietta nello spazio: esso è la partecipazione allo spazio creato del dinamismo dell'amore eterno, l'inserzione dell'esteriorità del mondo nell'interiorità di Dio, l'atto sempre nuovo per il quale ciò che è avvenuto nel primo mattino degli esseri si compie ed è accolto in ogni istante del loro esistere.”

Bruno Forte (1949) arcivescovo cattolico e teologo italiano

“La ragione ti può portare fino a un certo punto, ma poi ci deve essere un atto di fede perché non c'è modo di provare che la resurrezione sia avvenuta.”

Rodney Stark (1934) sociologo, scrittore e accademico statunitense

“Imparò. Dio non è immutabile, immobile nella sua fissità e perfezione. Non è il "motore immobile" decantato da Dante nella Divina Commedia. È dinamismo, movimento, relazione. Mi chiedo: Dio è cambiato prima e dopo l'incarnazione? Da quando il Verbo si è incarnato in Gesù, è mutato qualcosa in lui? E dopo la resurrezione, quando, come professa la fede cristiana, Gesù è tornato dal Padre col suo corpo risorto, qualcosa è cambiato in Dio? Quando prego Dio, ora, mi rivolgo anche a Gesù, figlio di Maria e Giuseppe, che col suo corpo trasfigurato abita presso il Padre. Trasfigurato, d'accordo, ma sempre un corpo. Dio ha "imparato" qualcosa dalla sua incarnazione?”

Paolo Curtaz (1965) scrittore e teologo italiano

“Ciò che appartiene alla ragione è in opposizione con quel che soddisfa la vera natura dell'amore: la ragione non può infatti portar via nulla all'amore, né a sua volta può dargli alcunché. La vera ragione dell'amore è un'onda che cresce sempre, senza arrestarsi mai.”

Hadewijch (1200–1260) mistica e poetessa fiamminga

“Si mette a giocare, ed è come se la sua persona – quelle spoglie mortali che lo rendono cosi biologicamente simile a tutti noi – sparisse. Al suo posto c'è il Tennis. C'è la stessa ragion d'essere di questo sport nobilissimo e ricco di padri gloriosi, al quale però è mancata per oltre un secolo una vera, definitiva incarnazione. Adesso c'è, ed è lui, e io lo sto vedendo per la prima volta dal vivo.”

Roger Federer (1981) tennista svizzero

“Il primato della libertà personale – scrive don Gianni riferendosi all'ordinamento sociale – indica la trascendenza della persona sulla società… questa idea è un'eredità cristiana: è la vita divina comunicata alla persona dal Verbo Incarnato, Gesù Cristo: ogni persona è divenuta un fine rispetto alla società in ragione del primato di Gesù Cristo come persona che vive nelle altre persone.”

Gianni Baget Bozzo (1925–2009) sacerdote, politico e giornalista italiano

“Anche la filosofia del Bruno presupponeva e svolgeva il concetto dell'immanenza del divino nella natura e nell'uomo; e intanto non negava il principio speculativo della teologia cristiana, della trascendenza di Dio.”

Giovanni Gentile (1875–1944) filosofo e pedagogista italiano

“Irripetibile come il miracolo è ogni atto della creazione e non vi è un solo giorno che sia uguale al precedente, non un solo fiore, una sola foglia si ripetono mai nell'opera divina.”

Attilio Mordini (1923–1966) scrittore e teologo italiano