“Dürrenmatt mira a innescare sul terreno di una cosciente mistificazione, che dalla manipolazione dei topoi drammatici trasferiti in moduli kitsch perviene alla contraffattura parodistica calcolata more geometrico, un potenziale dirompente analogo a quello della «crisi» dialettica. In essa il radicalismo teologico-nichilista oppone il «no» dell'uomo e di un mondo inesorabilmente condannato, al «no» di Dio, fino alla loro consumazione, laddove il «colmo del peccato» diventa «il trionfo della grazia.»”

— Ferruccio Masini

da L'incognita teologica nella tragicommedia di Dürrenmatt, p. 359
Gli schiavi di Efesto

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 21 Maggio 2020. Storia

Argomenti

no, consumazione, mistificazione, radicalismo, incognita, manipolazione, modulo, colmo, dialettica, mira, potenziale, analogia, trionfo, condannato, crisi, terreno, peccato, grazia, dio, mondo, uomo, kitsch

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Ferruccio Masini50

germanista, critico letterario e traduttore italiano 1928–1988

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“Il bisogno di Dio è insito nella natura umana, e quanto più essa progredisce tanto più essa avverte, fino al tormento, fino a certa drammatica esperienza, il bisogno di Dio.”

Papa Paolo VI (1897–1978) 262° vescovo di Roma e papa della Chiesa cattolica

Gloria a Dio e onore a voi uomini artefici della grande impresa

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Gianna Nannini (1954) cantautrice e musicista italiana

da Sex drugs and beneficienza
Inno

“Le calcolate acrobazie dell'umorismo macabro si dissolvono. Nasce il grande disorientamento della disputa tra uomo e Dio, una disputa non solo secolarizzata nei travestimenti dei contendenti, ma anche stravolta nelle implicazioni assurde di una disperazione infaticabile, che si rovescia in speranza assoluta.
La trascendenza del fatto teatrale, con tutta l'ambiguità delle sue pseudoallegorie e tutto l'inquietante sortilegio della sua intellettuale clownerie, sembra adombrare nel gioco satiresco il «mistero» sacro, nel «Satyrspiel» il «Mysterienspiel». L'umanità di Dürrenmatt sta inesorabilmente «sotto la collera di Dio» (unter dem Zorn Gottes) come direbbe Barth.”

Ferruccio Masini (1928–1988) germanista, critico letterario e traduttore italiano

da L'incognita teologica nella tragicommedia di Dürrenmatt, pp. 363-364
Gli schiavi di Efesto

“Tuttavia la leggenda del peccato originale teologico ci narra come l'uomo sia stato condannato a guadagnare il pane col sudore della propria fronte; la storia del peccato originale economico ci mostra invece come mai esistano delle persone che non hanno assolutamente una tale necessità.”

Karl Marx libro Il Capitale

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“Non bisogna pensare troppo, a questo mondo. Se no si diventa matti.”

Carlo Sgorlon libro L'armata dei fiumi perduti

Origine: L'armata dei fiumi perduti, p. 29

“In verità, come io ho cercato di mostrargli, l'onta risiede nella consumazione del peccato, non nella sua confessione.”

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La lettera scarlatta

“L'autentica esperienza è quella in cui l'uomo diventa cosciente della propria finitezza.”

Hans-Georg Gadamer libro Verità e metodo

Origine: Verità e metodo, p. 413

“Il nostro paese ha un potenziale enorme. È giunta l'ora di assumere il controllo su questo potenziale e metterlo al servizio dei congolesi. Per sfruttare e utilizzare questo potenziale, che ci sia l'intervento straniero o no, i cittadini del paese saranno essenziali.”

Mobutu Sese Seko (1930–1997) politico della Repubblica Democratica del Congo

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“L'uomo è un maestro di mistificazione. Si pensi, ad esempio, che è riuscito, perfino, a far diventare il sesso, un semplicissimo atto naturale: letteratura, cinema, cultura, sociologia, psicologia e anche oggetto di profondi studi teologici.”

“Laddove la dialettica hegeliana non funziona, per me non c'è né pensiero né speranza di verità.”

André Breton (1896–1966) poeta, saggista e critico d'arte francese

Origine: Da Entretiens, Gallimard, Parigi, 1952, p. 152.

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