Frasi di Ernst Hans Josef Gombrich (31 frasi)

Ernst Hans Josef Gombrich: 31 frasi 2 Mi piace

Ernst Hans Josef Gombrich frasi celebri

“Come Michelangelo aveva raggiunto la padronanza perfetta del corpo umano così Raffaello era riuscito a toccare la meta verso la quale aveva teso invano la generazione precedente: la composizione perfetta e armoniosa di figure in libero movimento.
Un altro elemento nell'opera di Raffaello suscitò l'ammirazione dei contemporanei e dei posteri: la pura bellezza delle figure. Terminata che ebbe Raffaello la Galatea, un cortigiano gli domandò dove avesse mai trovato, al mondo, una modella di tanta bellezza. Egli rispose che non copiava una determinata modella, ma seguiva «una certa idea» che gli si era formata in mente.”

Ernst Hans Josef Gombrich

15. L'armonia raggiunta, La Toscana e Roma. L'inizio del Cinquecento, p. 320
La storia dell'arte

“Rembrandt fu maestro quanto Rubens o Velázquez nel rendere la brillante preziosità delle superfici. Usò meno di loro i colori accesi: a una prima occhiata molte sue pitture sembrano tutte di una tonalità marrone cupo, ma sono proprio i toni scuri a far risaltare con maggior forza, per contrasto, alcuni colori accesi e splendenti.”

Ernst Hans Josef Gombrich

20. Lo specchio della natura, L'Olanda nel Seicento, p. 424
La storia dell'arte

“Forse nessun'altra invenzione architettonica esercitò un'influenza più duratura dell'arco trionfale, che i romani eressero in tutto il loro impero: Italia, Francia, Africa settentrionale e Asia. L'architettura greca in generale era composta da elementi identici, e lo stesso si può dire anche del Colosseo: gli archi trionfali, invece, adoperano gli ordini per incorniciare e mettere in risalto il grande passaggio centrale affiancandogli aperture più strette. Era una disposizione atta a essere usata nella composizione architettonica quasi come si usa un accordo in musica. (5. I conquistatori del mondo, Romani, buddisti, ebrei e cristiani”

Ernst Hans Josef Gombrich

I-IV secolo d.C.), p. 117
La storia dell'arte
Variante: Forse nessun'altra invenzione architettonica esercitò un'influenza più duratura dell'arco trionfale, che i romani eressero in tutto il loro impero: Italia, Francia, Africa settentrionale e Asia. L'architettura greca in generale era composta da elementi identici, e lo stesso si può dire anche del Colosseo: gli archi trionfali, invece, adoperano gli ordini per incorniciare e mettere in risalto il grande passaggio centrale affiancandogli aperture più strette. Era una disposizione atta a essere usata nella composizione architettonica quasi come si usa un accordo in musica. (5. I conquistatori del mondo, Romani, buddisti, ebrei e cristiani (I-IV secolo d. C.), p. 117)
Origine: voce su Wikipedia

“I cinesi furono il primo popolo che non considerò la pittura come un'opera servile, ponendo anzi il pittore sullo stesso piano del poeta ispirato. (7. Guardando verso Oriente, Islam, Cina”

Ernst Hans Josef Gombrich

II-XIII secolo), p. 150
La storia dell'arte

“Le figure del Botticelli sono meno solide. Non hanno la correttezza del disegno di quelle del Pollaiolo o di Masaccio. I suoi movimenti aggraziati e le sue linee melodiose ricordano la tradizione gotica, forse perfino l'arte del Trecento […] (14. Tradizione e rinnovamento”

Ernst Hans Josef Gombrich

II), Il Quattrocento nordico, p. 264
La storia dell'arte

“Non si deve mai dimenticare, parlando dell'arte primitiva, che l'aggettivo non vuole alludere a una conoscenza primitiva che gli artisti avrebbero del loro compito. Tutt'altro: molte tribù antichissime hanno raggiunto un'abilità sbalorditiva nello scolpire, nell'intrecciare canestri, nel conciare il cuoio o nel lavorare metalli. Se pensiamo con quali rozzi strumenti ciò viene eseguito, non possiamo non meravigliarci della pazienza e della sicurezza di tocco acquistata da questi artigiani in secoli e secoli di specializzazione.”

Ernst Hans Josef Gombrich

1. Strani inizi, Popoli preistorici e primitivi. L'America antica, p. 44
La storia dell'arte

Frasi sull'arte di Ernst Hans Josef Gombrich

“È strano che molte etichette di cui ci serviamo per indicare uno stile fossero in origine termini spregiativi. La parola «gotico» venne dapprima usata dai critici d'arte per indicare uno stile che consideravano barbaro e ritenevano importato in Italia dai goti, distruttori dell'impero romano e saccheggiatori delle sue città. La parola «manierismo» conserva ancora per molti il suo originario significato di affettazione e vuota imitazione […]. Il termine «barocco» fu impiegato più tardi dai critici che, scesi in campo contro le tendenze secentesche, volevano sottolinearne l'aspetto ridicolo. Barocco in realtà significa assurdo o grottesco, e fu usato da chi sosteneva l'opinione che le forme classiche si dovessero usare o combinare solo nei modi adottati dai greci e dai romani.”

Ernst Hans Josef Gombrich

19. Visione e visioni, L'Europa cattolica. Prima metà del Seicento, p. 387
La storia dell'arte

“Chi è abituato alle belle figure dell'arte italiana può sentirsi urtato vedendo per la prima volta le opere di Rembrandt in cui l'artista pare non curarsi affatto della bellezza e, anzi, nemmeno evitare la decisa bruttezza. In un certo senso è così. Come altri artisti del suo tempo, Rembrandt aveva assimilato il messaggio di Caravaggio, di cui aveva conosciuto l'opera tramite gli imitatori olandesi. Come Caravaggio, più della bellezza e dell'armonia egli apprezzava la verità e la sincerità.”

Ernst Hans Josef Gombrich

20. Lo specchio della natura, L'Olanda nel Seicento, p. 427
La storia dell'arte

“Nell'Ottocento la fotografia stava per assorbire la funzione della pittura, e questo fu un colpo grave per gli artisti quanto l'abolizione delle immagini religiose a opera del protestantesimo. […] Così gli artisti furono costretti a poco a poco a esplorare ambiti inaccessibili alla fotografia. Senza tale sollecitazione l'arte moderna non sarebbe divenuta quale oggi si presenta.”

Ernst Hans Josef Gombrich

25. La rivoluzione permanente, L'Ottocento, pp. 524-525
La storia dell'arte

“La grande rivoluzione dell'arte greca, la scoperta delle forme naturali e dello scorcio, avvenne in un'epoca che è stata certamente la più sorprendente della storia umana. È l'epoca in cui il popolo greco incomincia a contestare le antiche tradizioni e leggende sugli dei e spregiudicatamente indaga sulla natura delle cose. È l'epoca in cui sorsero e si svilupparono la scienza, nel senso che oggi si attribuisce a questo termine, e la filosofia, e in cui dalle feste dionisiache fiorì il teatro. (3. Il grande risveglio, La Grecia”

Ernst Hans Josef Gombrich

VII-V secolo avanti Cristo), p. 82
La storia dell'arte
Origine: voce su Wikipedia

Ernst Hans Josef Gombrich Frasi e Citazioni

“Al Caravaggio la paura del brutto pareva una debolezza spregevole: cercava la verità, la verità quale gli appariva; non aveva il gusto dei modelli classici né alcun rispetto per la «bellezza ideale». (19. Visione e visioni, L'Europa cattolica. Prima metà del Seicento, p. 392)”

Ernst Hans Josef Gombrich

La storia dell'arte
Variante: Al Caravaggio la paura del brutto pareva una debolezza spregevole: cercava la verità, la verità quale gli appariva; non aveva il gusto dei modelli classici né alcun rispetto per la «bellezza ideale». (19. Visione e visioni, L'Europa cattolica. Prima metà del Seicento, p.392)

Sulla verità , Sulla bellezza , Sulla paura

“[…] solo Leonardo trovò la soluzione esatta del problema [della rigidità]. Il pittore deve lasciare allo spettatore qualcosa da indovinare; se i contorni non sono delineati rigidamente, se si lascia un poco vaga la forma come se svanisse nell'ombra, ogni impressione di rigidezza e di aridità sarà evitata. Questa è la famosa invenzione leonardesca detta lo «sfumato»: il contorno evanescente e i colori pastosi fanno confluire una forma nell'altra lasciando sempre un margine allo nostra immaginazione.”

Ernst Hans Josef Gombrich

15. L'armonia raggiunta, La Toscana e Roma. L'inizio del Cinquecento, pp. 302-303
La storia dell'arte

Immaginazione , Problema

“Per la prima volta dal tempo di Brunelleschi gli architetti europei si trovarono di fronte uno stile del tutto nuovo. Non c'è da stupirsi che lo si denominasse Art nouveau. (26. Alla ricerca di nuovi canoni, Il tardo Ottocento, p. 536)”

Ernst Hans Josef Gombrich

La storia dell'arte

Ricerca , Tempo

“Si riteneva che Raffaello avesse realizzato la composizione perfetta e armoniosa di figure che si muovono liberamente.”

Ernst Hans Josef Gombrich

La storia dell'arte
Origine: Da Storia dell'arte, 1950; citato in AA.VV., Il libro dell'arte, traduzione di Martina Dominici, Gribaudo, 2018, p. 141. ISBN 9788858018330

“Come il maestro di Michelangelo, il Ghirlandaio, e quello di Leonardo, il Verrocchio, il Perugino apparteneva a una generazione di maestri coronati da un grande successo, che avevano bisogno di un nutrito personale di esperti apprendisti che li aiutasse a portare a termine le molte ordinazioni.”

Ernst Hans Josef Gombrich

15. L'armonia raggiunta, La Toscana e Roma. L'inizio del Cinquecento, p. 315
La storia dell'arte

Successo

Ernst Hans Josef Gombrich: Frasi in inglese

“If Van Eyck’s patrons had all been Buddhists he would neither have painted the Adoration of the Lamb nor, for that matter, the Hunting of the Otter, but though the fact that he did is therefore trivially connected with the civilization in which he worked, there is no need to place these works on the periphery of the Hegelian wheel and look for the governing cause that explains both otter hunting and piety in the particular form they took in the early decades of the fifteenth century, and which is also expressed in Van Eyck’s new technique.”

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Ernst Gombrich

In Search of Cultural History (1969)

“One never finishes learning about art. There are always new things to discover. Great works of art seem to look different every time one stands before them. They seem to be as inexhaustible and unpredictable as real human beings.”

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Ernst Gombrich libro The Story of Art

Origine: The Story of Art (1978), p. 33.

“We are all inclined to accept conventional forms or colours as the only correct ones. Children sometimes think that stars must be star-shaped, though naturally they are not. The people who insist that in a picture the sky must be blue, and the grass green, are not very different from these children. They get indignant if they see other colours in a picture, but if we try to forget all we have heard about green grass and blue skies, and look at the world as if we had just arrived from another planet on a voyage of discovery and were seeing it for the first time, we may find that things are apt to have the most surprising colours.”

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Ernst Gombrich libro The Story of Art

Origine: The Story of Art (1978), p. 26.

“Anyone who can handle a needle convincingly can make us see a thread which is not there.”

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Ernst Gombrich Art and Illusion

Quoted in: Willie Maartens (2006). Mapping Reality, p. 185.
Art and Illusion (1960)

“I hope and believe cultural history will make progress if it also fixes its attention firmly on the individual human being. Movements, as distinct from periods, are started by people. Some of them are abortive, others catch on. Each movement in its turn has a core of dedicated souls, a crowd of hangers-on, not to forget a lunatic fringe. There is a whole spectrum of attitudes and degrees of conversion. Even within the individual there may be various levels of conviction, various conscious and unconscious fluctuations in loyalty. What seemed acceptable during the mass rally or revivalist meeting may look pretty crazy on the way home. But movements would not be movements if they did not have their badges, their outward signs, their style of behaviour, style of speech and of dress. Who can probe the motives which prompt individuals to adopt some of these, and who would venture in every case to pronounce on the completeness of the conversion this adoption may express? Knowing these limitations, the cultural historian will be a little wary of the claims of cultural psychology.”

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Ernst Gombrich

In Search of Cultural History (1969)

“Whether we know it or not, we always approach the past with some preconceived ideas, with a rudimentary theory we wish to test. In this as in many other respects the cultural historian does not differ all that much from his predecessor, the traveller to foreign lands. Not the professional traveller who is only interested in one particular errand, be it the exploration of a country’s kinship system or its hydroelectric schemes, but the broad-minded traveller who wants to understand the culture of the country in which he finds himself.”

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Ernst Gombrich

In Search of Cultural History (1969)

“If you want to do anything new you must first make sure you know what people have tried before.”

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Ernst Gombrich libro A Little History of the World

Origine: A Little History of the World (2005), p. 90.

“Our memory is like that burning scrap of paper. We use it to light up the past. First of all our own, and then we ask old people to tell us what they remember. After that we look for letters written by people who are already dead. And in this way we light our way back. There are buildings that are just for storing old scraps of paper that people once wrote on – they are called archives. In them you can find letters written hundreds of years ago. In an archive, I once found a letter which just said: 'Dear Mummy, Dear Mummy, Yesterday we ate some lovely truffles, love from William.”

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Ernst Gombrich libro A Little History of the World

William was a little Italian prince who lived four hundred years ago.
Origine: A Little History of the World (2005), p. 2.

“The true miracle of the language of art is not that it enables the artist to create the illusion of reality. It is that under the hands of a great master the image becomes translucent. In teaching us to see the visible world afresh, he gives us the illusion of looking into the invisible realms of the mind - if only we know, as Philostratus says, how to use our eyes.”

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Ernst Gombrich Art and Illusion

Art and Illusion (1960)

“Images apparently occupy a curious position somewhere between the statements of language, which are intended to convey a meaning, and the things of nature, to which we only can give a meaning.”

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Ernst Gombrich

E. H. Gombrich, Symbolic Images, (1972).

“The beginning of the sixteenth century, the Cinquecento, is the most famous period of Italian art, one of the greatest periods of all time. This was the time of Leonardo da Vinci and Michelangelo, of Raphael and Titian, of Correggio and Giorgione, of Dürer and Holbein in the north, and of many other famous masters. One may well ask why it was that all these great masters were born in the same period, but such questions are more easily asked than answered. One cannot explain the existence of genius. It is better to enjoy it.”

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Ernst Gombrich libro The Story of Art

Origine: The Story of Art (1978), p. 217-218, as cited in: Molyneux, John. " Michelangelo and human emancipation http://www.isj.org.uk/index.php4?id=685&issue=128." Issue: 128, Posted: 14 October 2010.