Frasi di Pierpaolo Donati

“Nelle società arcaiche il dono è l'istituzione che fonda la coesione sociale.”

“La sociologia reclama delle precise pretese sul piano operativo.”

“Il determinismo sociale non è mai assoluto, ma solo un caso limite che affiora da una assenza di finalismo o da un blocco strutturale.”

“[Il multiculturalismo] invece di promuovere le relazioni di fiducia e cooperazione fra culture diverse, incoraggiando gli scambi, rende indifferenti le relazioni, e in questo modo distrugge la socialità.”

“L'idea del rispetto e della tolleranza per le culture "altre" ha prodotto "incomunicabilità" sociale e culturale, e non si riesce più a costruire il "bene comune."”

“A misura che la società si fa più complessa fare un dono implica scelte e competenze sempre più articolate.”

“Dal dono gratuito dipende l'esistenza stessa di ciò che fa la società, cioè a dire la relazione sociale, sia particolare sia generalizzata.”

“In tutte le società, infatti, così come la gratuità è apprezzata, essa è anche temuta.”

“La gratuità e il dono richiedono il primato dell'etica, o quanto meno una morale autonoma ed efficace. Se una morale siffatta non c'è, essi deperiscono.”

“La gratuità esclude il calcolo, e dunque non può vivere laddove domina il mercato.”

“La gratuità vorrebbe, come ogni medium generalizzato di comunicazione, che l'amore fosse universale, e perciò reciproco fra tutti.”

“La modernità si è compiaciuta di mostrare che il dono gratuito è uno degli eventi più rari nella vita umana.”

“La modernità, invece, vuole slegare, deve slegare tutto per rendere tutto disponibile all'equivalenza monetaria e funzionale dei suoi mercati e al comando impersonale degli interessi dello Stato.”

“La relazione fra gratuità e dono non è scontata. Il dono non è sempre e soltanto gratuito.”

“Occorre un contesto per comprendere da dove il dono venga e dove porti, e che cosa chi dona stia cercando.”

“Ricevere un dono, essere destinatario di un atto gratuito, induce chi lo riceve a un sentimento di obbligo.”

“Si deve comprendere il fenomeno sociale come un fatto relazionale di reciprocità.”