Frasi su secolarizzazione

Una raccolta di frasi e citazioni sul tema secolarizzazione, fede, chiesa, processo.

Frasi su secolarizzazione

“Quando è crollato il muro di Berlino, quando si sono ammainate quelle bandiere rosse dai pennoni del Cremlino e tutti erano a ballare e a cantare nelle strade, non ci si rendeva conto che lì si concludeva una storia, che non era soltanto la storia del movimento operaio, ma era la grande storia della modernità, cioè la storia del tentativo di un soggetto razionale umano di intervenire sul proprio destino e cambiarlo. Lì finiva anche la vicenda di quella secolarizzazione dell'idea di progresso che era tipica tanto del movimento operaio quanto del capitalismo.”

Mario Tronti (1931) filosofo e politico italiano

Origine: Da Quando Nietzsche incontrò Marx: per un bilancio storico dell'operaismo italiano, in Un'onda vi seppellirà, supplemento a MicroMega n. 6/2008 (ISSN 97703497371038004), p. 188.

Idea, Storia, Sul destino

“Ma è possibile fondare e conservare l'eticità in maniera tutta terrena, secolare? Fondare lo Stato su una «morale naturale»? E se ciò non fosse possibile, lo Stato potrebbe vivere sulla sola base della soddisfazione delle aspettative eudemonistiche dei suoi cittadini? tutte queste domande ci riportano a una domana più profonda, di principio: fino a che punto i popoli riuniti in Stati possono vivere sulla base della sola garanzia della libertà, senza avere cioè un legame unificante che peceda tale libertà? […] Lo Stato liberale secolarizzato vive di presupposti che esso stesso non può grantire. Questo è il grande rischio che si è assunto per amore della libertà.”

Ernst-Wolfgang Böckenförde (1930–2019) filosofo, giurista e saggista tedesco

da La formazione dello Stato come processo di secolarizzazione; citato in Gustavo Zagrebelsky, Contro l'etica della verità, Edizioni Laterza, Bari, 2008, p. 10 sg.

Domanda, Formazione, La libertà, Sull'amore

“Siamo così abituati, noi italiani, alla religione che si manifesta in immagini dipinte o scolpite, che l'assenza del tipo di iconografia cui siamo avvezzi ci sembra sintomo di laicità. Decine di storici e di autori di testi scolastici italiani ci hanno trasmesso questa idea, e più i nostri studiosi erano laici e più tendevano a guardare con simpatia i protestanti, prendendoli, appunto, per laici. Che poi è esattamente quello che hanno sempre pensato i polemisti cattolici: fuori della Chiesa di Roma, c'è solo dell'ateismo appena appena mascherato.
È così, con la mente infradiciata da questa tradizione interpretativa che, nonostante gli avvertimenti di Tocqueville, per esempio, e di Marx, ci si avvia a non capire nulla dell'America. Magari, come sta accadendo agli intellettuali italiani in questo periodo, si scopre all'improvviso che milioni di americani sono fedeli e anche fanatici, e, siccome prima non lo si sapeva, si decreta che si tratta di una novità. Se poi si tende a filosofare, allora, come s'usa in questi anni, si inventa l'ennesima nuova epoca: quella della post-secolarizzazione.”

Flavio Baroncelli (1944–2007) filosofo italiano

cap. III, 4, p. 140
Viaggio al termine degli Stati Uniti

Idea, Tipo, Su Dio, Sulla fede

“In sostanza, possiamo affermare che gran parte del mondo del non profit è il frutto di un processo di secolarizzazione della fede rivoluzionaria e degli ideali e bisogni espressi dal movimento ecologista e femminista. Qui sta, a un tempo, la sua forza e la sua debolezza, come cercheremo di dimostrare. […] È l'interiorizzazione dei valori capitalistici che porta alla fine dell'esperienza dell'impresa non profit.”

Tonino Perna (1947)

cap. III, 4; pp. 68 sg.
Fair trade

Tempo, Sul mondo, Sulla fede, Sui sogni

“Lo sviluppo tecno-scientifico, sorretto da un complesso intreccio di elementi economici, politici e conoscitivi, cerchi di autolegittimarsi ricorrendo ad una cultura di riferimento che storicamente si può definire con il termine di secolarizzazione.”

Adriano Pessina (1953) filosofo e scrittore italiano

Il contributo delle università cattoliche

“Si sta compiendo di fatto oggi la secolarizzazione cominciata già da secoli nelle Chiese cristiane, vale a dire la de-divinizzazione, in altre parole l'umanizzazione del Dio-Uomo.”

Bartolomeo (patriarca di Costantinopoli) (1940) arcivescovo ortodosso greco

Su Dio, Dire bugie

“Una volta cercavo di spiegare l'amnistia a un gruppo di giudici californiani che ci chiedevano come mai da noi non funzionassero i riti alternativi. Avevano capito questioni complesse, ma quando abbiamo spiegato che l'amnistia è una legge che perdona tutti, erano convinti che avessimo fatto loro uno scherzo. Vede, Carl Schmitt sosteneva che tutti i concetti del diritto pubblico europeo moderno sono concetti teologici secolarizzati. La secolarizzazione dell'indulgenza plenaria dà luogo all'amnistia, all'indulto, ai vari condoni. Con una differenza: la Chiesa esige il pentimento, lo Stato no.”

Piercamillo Davigo (1950) magistrato italiano

Origine: Da il Fatto Quotidiano, 31 ottobre 2013.

Perdono

“Quando nelle encicliche papali si parla di «una libertà che è pienamente valorizzata soltanto dall'accettazione della verità» (Centesimus annus) si incontra un tipico motivo della cultura di destra più nostalgica del sacro, della tradizione e ostile ai processi di secolarizzazione. Riemerge in queste posizioni una polemica contro lo Stato di diritto che tutela i diversi punti di vista in materia di fede e di coscienza. Quello cui si aspira è una condizione nella quale la religione ufficiale può imporre al cittadino le «vere» norme di comportamento in materia di insegnamento, sessualità, aborto, prescritte per il fedele.”

Michele Prospero (1959) filosofo italiano

VIII. La nuova destra, p. 92
Il pensiero politico della destra
Origine: Centesimus Annus, enciclica di Giovanni Paolo II del 1991, voce su Wikipedia

Comportamento, La libertà, Sulla verità, Sulla fede

“Gli schermi sono la nuova pelle del mondo […]. Sono la pelle di una nuova entità collettiva radicalmente decentrata e in corso di soggettivizzazione. In poco tempo, gli innesti elettronici trasformeranno le nostre pelli in schermi. Attraversiamo una trasformazione paragonabile a quella vissuta dagli esseri umani quando Gutenberg ha inventato la stampa. Con la riproduzione meccanica della Bibbia è arrivata l’epoca della secolarizzazione del sapere e dell’automatizzazione della produzione.”

Paul B. Preciado (1970) filosofa spagnola

Origine: Da un articolo https://www.internazionale.it/opinione/paul-preciado/2017/01/30/tecnologia-corpi-coscienze, Libération, riportato su Internazionale.it, 30 gennaio 2017.

Tempo, Sul mondo