“Guidare l’uomo nello sviluppo dinamico durante il quale egli si forma in quanto persona umana – provvista di conoscenza, giudizio e virtù morali – mentre, nello stesso tempo, a lui giunge l’eredità spirituale della nazione in cui nasce e della civiltà a cui appartiene oltre al secolare patrimonio delle generazioni che lo hanno preceduto e che così si conserva.”

— Jacques Maritain

Per una filosofia dell'educazione

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 21 Maggio 2020. Storia

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provvista , dinamica , patrimonio , conserva , giudizio , sviluppo , generazione , nazione , conoscenza , morale , forma , persona , persone , tempo , stesso , uomo , civiltà , virtù , eredità

Jacques Maritain 40

religioso, filosofo 1882–1973

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“Il compito principale dell'educazione è soprattutto quello di formare l'uomo, o piuttosto di guidare lo sviluppo dinamico per mezzo del quale l'uomo forma se stesso ad essere un uomo.”

Jacques Maritain (1882–1973) religioso, filosofo

Per una filosofia dell'educazione

“Io posso comprendere in assoluto me stesso solo in ragione della libertà, così come in virtù della conoscenza spirituale.”

Romano Guardini (1885–1968) presbitero, teologo e scrittore italiano

Etica

“L'uomo è un essere che esplica la sua vita nel mezzo tra due sfere del mondo. È inserito col suo sviluppo corporeo in un mondo inferiore; con l'entità della sua anima egli forma un mondo intermedio, e tende con le forze spirituali verso un mondo superiore. Egli ha il suo sviluppo corporeo da quel che gli ha dato la natura; porta in sé come parte sua propria l'entità della sua anima; trova in sé le forze dello spirito come doni che lo guidano oltre se stesso a prender parte ad un mondo divino.”

Rudolf Steiner (1861–1925) filosofo, esoterista e pedagogista austriaco

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Massime antroposofiche

“Un Paese composto di più civiltà è un Paese che non appartiene a nessuna civiltà ed è privo di un suo nucleo culturale costitutivo. La storia dimostra che nessuna nazione così costituita può durare a lungo come nazione coesa.”

Samuel P. Huntington libro Lo scontro delle civiltà e il nuovo ordine mondiale

citato in Morra 2006, pag. 456
Lo scontro delle civiltà

“Gli individui, come le nazioni, hanno virtù diverse e identici difetti. Nostro patrimonio comune è la viltà.”

Nicolás Gómez Dávila In margine a un testo implicito

In margine a un testo implicito

“Le nazioni aristocratiche sono naturalmente portate a restringere troppo i limiti dell'umana perfettibilità, mentre le nazioni democratiche li estendono qualche volta oltre misura.”

Alexis De Tocqueville libro La democrazia in America

La democrazia in America

“L'America era, almeno fino a quest'ultima generazione, il paese dei bianchi, ideato per la nostra prosperità. È la nostra creazione, la nostra eredità e in quanto tale ci appartiene.”

Richard Spencer (1978)

“L'Appennino è una montagna a dimensione umana: abitabile e abitato da così lungo tempo da essere, il lavorio dell'uomo nei secoli, parte sostanziale del paesaggio. Tanto geografia che storia. È nella civiltà dell'abitare, nella coltura che ne ha determinato la cultura, nel racconto, in tutto ciò che colgono i sensi, che risuona la presenza di chi ci ha preceduto. Creazione e Creature trovano compimento e non ci sono morti alla fine del tempo.”

Giovanni Lindo Ferretti (1953) cantautore e scrittore italiano

Origine: Da un' intervista http://www.avvenire.it/Cultura/Appennino+storia+rupi+e+monti+sacri_201104011312330870000.htm, Avvenire, 1º aprile 2011.

“La vostra giovinezza non è solo proprietà vostra, proprietà personale o di una generazione: essa appartiene al complesso di quello spazio, che ogni uomo percorre nell'itinerario della sua vita, ed è al tempo stesso un bene speciale di tutti. È un bene dell'umanità stessa.”

Papa Giovanni Paolo II (1920–2005) 264° vescovo di Roma e papa della Chiesa cattolica

dalla Lettera Apostolica Dilecti Amici http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html, 1, 31 marzo 1985

“Una forma è, e nessuna evoluzione la accresce o la diminuisce. Perciò, la storia dell'evoluzione non è la storia della forma, ma tutt'al più il suo commento dinamico. L'evoluzione conosce principio e fine, nascita e morte, da cui la forma è immune. Come la forma dell'uomo era prima della nascita e sarà dopo la morte, così una forma storica è, nel suo nucleo profondo, indipendente dal tempo e dalle circostanze da cui sembra scaturire. I mezzi di cui si giova sono più nobili, la sua fecondità è immediata. La storia non produce forme, ma si modifica in virtù della forma.”

Ernst Jünger (1895–1998) filosofo e scrittore tedesco

da Il rapporto della forma con il molteplice, p. 75
L'operaio. Dominio e forma

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