Frasi di Pierre Teilhard De Chardin
Pierre Teilhard De Chardin
Data di nascita: 1. Maggio 1881
Data di morte: 10. Aprile 1955
Pierre Teilhard de Chardin è stato un gesuita, filosofo e paleontologo francese.
Se fu conosciuto in vita soprattutto come scienziato evoluzionista, ebbe notorietà come teologo soltanto dopo la pubblicazione postuma dei suoi principali scritti, tra i quali spiccano Il fenomeno umano , L'energia umana, L'apparizione dell'uomo e L'avvenire dell'uomo che parimenti descrivono le sue convinzioni teologiche e scientifiche.
In qualità di paleoantropologo fu anche presente alla scoperta dell'Uomo di Pechino. La scoperta del Teilhard teologo avvenne successivamente; Gianfranco Vigorelli in un suo libro del 1963 lo definisce già nel titolo "il gesuita proibito".
Autori simili
Baltasar Gracián98
gesuita, scrittore e filosofo spagnolo
Alberto Angela5
divulgatore scientifico italiano
Claude de la Colombière29
gesuita e scrittore francese
Maurice Blondel1
filosofo francese
António Vieira7
gesuita, missionario e scrittore portoghese
Anthony de Mello99
gesuita e scrittore indiano
Gustave Thibon23
filosofo e scrittore francese
Francesco Cetti3
gesuita, zoologo e matematico italiano
Jean Rostand39
aforista, filosofo, biologoFrasi Pierre Teilhard De Chardin
„Noi non siamo esseri umani che vivono un'esperienza spirituale. Noi siamo esseri spirituali che vivono un'esperienza umana.“
— Pierre Teilhard De Chardin
citato in Rosemary Altea, Una lunga scala fino al cielo, traduzione di Elena Malossini Fumero, CDE, Milano, 1998
„Tutto l'universo non è che la frangia del mantello di Cristo.“
— Pierre Teilhard De Chardin
citato in Mario Canciani, Vita da prete, Mondadori 1991, p. 129
„[Dio] creò la Vergine Maria, e cioè fece sorgere sulla terra una purezza così intensa da potere, in seno a tanta trasparenza, concentrarsi fino ad apparirvi bambino. Ecco, espressa nella sua forza e nella sua realtà, la capacità che la purezza ha di far nascere il Divino in mezzo a noi.“
— Pierre Teilhard De Chardin
da L'ambiente divino, traduzione di Annetta Dozon Daverio, Fabio Mantovani, Queriniana, 1994
„Cristianesimo e Evoluzione: non due visioni inconciliabili, ma due prospettive fatte per modellarsi, per completarsi a vicenda. In fondo, questa alleanza non era già iscritta da molto tempo nelle istintive invenzioni del linguaggio parlato? "Creazione", "Incarnazione", "Redenzione": queste stesse parole non richiamano, con la loro forma grammaticale, l'idea di un processo, piuttosto che quello di un gesto locale o istantaneo?“
— Pierre Teilhard De Chardin
da un articolo pubblicato su Esprit, agosto 1946; raccolto in La scienza di fronte a Cristo
„We are not human beings having a spiritual experience; we are spiritual beings having a human experience.“
— Pierre Teilhard De Chardin
This is attributed to Pierre Teilhard de Chardin in The Joy of Kindness (1993), by Robert J. Furey, p. 138; but it is attributed to G. I. Gurdjieff in Beyond Prophecies and Predictions: Everyone's Guide To The Coming Changes (1993) by Moira Timms, p. 62; neither cite a source. It was widely popularized by Wayne Dyer, who often quotes it in his presentations, crediting it to Chardin, as does Stephen Covey in Living the 7 Habits : Stories of Courage and Inspiration (2000), p. 47
I spent a lot of time looking for this quote in all of Chardin' books and did not find it. That is the problem with the Internet, people simply copy and paste, therefore, it is our responsibility to keep an eye on errors of this kind. Be always careful to verify quotations that do not show a source (book/magazine, and page number, etc.)
Variant: We are not human beings on a spiritual journey. We are spiritual beings on a human journey.
The above "quotation" can be considered a paraphrase of Hegel's dictum that matter is spirit fallen into a state of self-otherness.
„There is neither spirit nor matter in the world; the stuff of the universe is spirit-matter. No other substance but this could produce the human molecule.“
— Pierre Teilhard De Chardin
Context: There is neither spirit nor matter in the world; the stuff of the universe is spirit-matter. No other substance but this could produce the human molecule. I know very well that this idea of spirit-matter is regarded as a hybrid monster, a verbal exorcism of a duality which remains unresolved in its terms. But I remain convinced that the objections made to it arise from the mere fact that few people can make up their minds to abandon an old point of view and take the risk of a new idea. … Biologists or philosophers cannot conceive a biosphere or noosphere because they are unwilling to abandon a certain narrow conception of individuality. Nevertheless, the step must be taken. For in fact, pure spirituality is as unconceivable as pure materiality. Just as, in a sense, there is no geometrical point, but as many structurally different points as there are methods of deriving them from different figures, so every spirit derives its reality and nature from a particular type of universal synthesis.
A Sketch of a Personalistic Universe (1936)
