“Forse indossare una pelliccia può essere necessario per la salute e la sopravvivenza degli inuit dell'estremo Nord. Ma cosa dire di chi vive a New York? O di chi frequenta i centri commerciali di Chicago e Atlanta? O di chi possiede uno chalet ad Aspen? Né la salute né la sopravvivenza possono giustificare che in tutti questi luoghi si indossino pellicce. L'unica spiegazione possibile è la moda.”

— Tom Regan, libro Gabbie vuote

Origine: Gabbie vuote, p. 165

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 04 Giugno 2020. Storia

Argomenti

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Tom Regan52

filosofo statunitense 1938–2017

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“L'unica pelliccia che non mi vergogno d'indossare.”

Marina Ripa di Meana (1941–2018) personaggio televisivo e stilista italiana

“Molte persone non vorrebbero lavorare con le pellicce, ma non sono nella posizione di potersi rifiutare. E questo mi dispiace. Il modo in cui si ottengono è assolutamente barbarico e disgustoso. E poi a che cosa servono? Sono molto delusa, per dirla gentilmente. L'uso delle pellicce è uno degli aspetti peggiori della moda. Indossarle è la cosa meno glamorous che ci sia al mondo. E mi baso soltanto sui fatti. Basta informarsi, ci sono tantissimi video sull'argomento. Come può qualcuno pensare di andare in giro con addosso un feto come nel caso dell'astrakan? Chi può avere concepito una tale aberrazione? È scioccante e grottesco e non c'è nulla di giusto. Non riesco a trovare una buona ragione per indossare una pelliccia.”

Stella McCartney (1971) stilista inglese

“Negli atleti, lo stato di salute portato all'estremo è pericoloso; perché esso non può rimanere così, né restare a lungo stazionario, né migliorare, non resta che un cambiamento in peggio.”

Ippocrate di Coo (-460–-370 a.C.) filosofo, medico

I, 3; p. 15
Aforismi

“[…] impossibile giustificare la caccia per sport; la confezione di vestiti di lusso (pellicce); la vivisezione; le corride e i combattimenti fra animali. Tutto questo può sembrare normale e motivato, mentre tutto è anormale, irrazionale e disumano.”

Luigi Lorenzetti (1931–2018) presbitero e teologo italiano

Origine: Da Vegetariani e carnivori sono già nella Bibbia?, Famiglia Cristiana, 14 marzo 2010.

“Nessuno sa cosa vuole. | Nessuno conosce quale anima possiede, | né cosa è male né cosa è bene. | … Tutto è incerto ed estremo. | Tutto è disperso, nulla è intero. Portogallo, oggi sei foschia…”

Fernando Pessoa (1888–1935) poeta, scrittore e aforista portoghese

da Foschia, p. 59
Poesie, Pessoa ortonimo, Messaggio

“Fare l'elemosina a un uomo nudo, per strada, non esaurisce gli obblighi dello Stato, che deve assicurare a tutti i cittadini la sopravvivenza, il nutrimento, un vestire dignitoso, e un modo di vivere che non contrasti con la sua salute.”

Charles Louis Montesquieu (1689–1755) filosofo, giurista e storico francese

libro XXIII, cap. XXIX

“Non si possono trovare difetti alla spinta verso la sopravvivenza.”

Philip K. Dick La trasmigrazione di Timothy Archer

Origine: La trasmigrazione di Timothy Archer, p. 134, 630 della trilogia

“Fintanto che l'uomo continuerà a distruggere gli esseri viventi inferiori, non conoscerà mai né la salute né la pace. Fintanto che massacreranno gli animali, gli uomini si uccideranno tra di loro. Perché chi semina delitto e dolore non può mietere gioia e amore.”

Pitagora (-585–-495 a.C.) matematico, legislatore, filosofo, astronomo, scienziato e politico greco

“Il nuovo realista democratico: ecco una figura di cui il XXI secolo avrà di sicuro bisogno, non foss'altro che per quella sua capacità di comprendere che se l'unica alternativa che abbiamo è tra i mullah e i centri commerciali, tra l'egemonia dell'assolutismo religioso e quella del determinismo del mercato, né la libertà né lo spirito umano potranno prosperare.”

Luigi Fenizi (1944) scrittore italiano

cap. 18, p. 406
Icaro è caduto

“Gli uomini erano creature così vulnerabili, senza pelliccia né squame a proteggere le loro morbide carni. Così Vidal applicava con dedizione ogni mattina per trasformarsi in una bestia più pericolosa.”

Cornelia Funke (1958) scrittrice tedesca

Origine: Il labirinto del fauno, pp. 71-72

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