“Diventare uomo buono veramente è, bensì, arduo, | tetragono di mani, di piedi e di mente, | forgiato senza difetto.”

“Arduo essere buono.”

Pittaco filosofo greco antico

Origine: Citato in Platone, Protagora.

“E non mi suona appropriato il detto di Pittaco, | sebbene pronunciato da un uomo sapiente: arduo, | disse, essere buono.”

Simonide (-556–-468 a.C.) poeta lirico greco antico

citato da Platone, Protagora

“L'uomo prudente va con i piedi di piombo e preferisce peccare per difetto che per eccesso.”

Baltasar Gracián (1601–1658) gesuita, scrittore e filosofo spagnolo

“Veramente buono è l'uomo raro che non biasima mai le persone per i mali che capitano loro.”

Paul Valéry (1871–1945) scrittore, poeta e aforista francese

Tel Quel

“Un uomo senza difetti è una montagna senza crepacci. Non m'interessa.”

René Char (1907–1988) poeta francese

Fogli d'Ipnos. 1943-1944

“L'uomo nasce buono di natura, salvo poi diventare una belva per colpa della Società.”

Luciano De Crescenzo libro Il caffè sospeso

Il caffè sospeso

“Per intendere la Verità bisogna avere una mente molto precisa e chiara; non una mente astuta, bensì capace di vedere senza distorsioni, una mente innocente e aperta.”

Jiddu Krishnamurti (1895–1986) filosofo apolide

Origine: Citato in Michael J. Gelb, Il genio che c'è in te.

“È arduo trovargli dei difetti, scendere nei voti sotto il dieci. E sfido chiunque a riuscirci. Come Borg ha inventato uno stile, un modo di giocare.”

Roger Federer (1981) tennista svizzero

Nicola Pietrangeli

“I diritti politici nelle mani di un grande corpo di proprietari di schiavi sono i peggiori strumenti di tirannide mai forgiati per l'oppressione dell'umanità.”

James Stephen (1758–1832)

1841: citato in Williams 1970, p. 299; citato in Losurdo 2005, p. 218
Origine: Criticando la struttura politica nata dalla Rivoluzione americana.

“Ogni moto è moto della mente. Il moto è la sua funzione. Separatamente dal moto non c'è mente, e separatamente dalla mente non c'è moto. Ma il moto non è la mente. E la mente non è il moto. Il moto è fondamentalmente privo della mente. E la mente è fondamentalmente immota. Ma il moto non esiste senza la mente. E la mente non esiste senza moto. Non c'è un moto che possa esistere separato dalla mente, e non c'è una mente che possa esistere separata dal moto. Il moto è la funzione della mente, e la funzione della mente è il suo moto. Eppure la mente non si muove né funziona, perché l'essenza del suo funzionamento è la vacuità, e la vacuità è essenzialmente immota. Il moto equivale alla mente. E la mente è essenzialmente immota. Per questo i sutra ci dicono di muoverci senza muoverci, viaggiare senza viaggiare, vedere senza vedere, ridere senza ridere, ascoltare senza ascoltare, conoscere senza conoscere, essere felici senza essere felici, camminare senza camminare, stare in piedi senza stare in piedi.”

Bodhidharma (483–540) monaco buddhista indiano

Origine: Discorso sul flusso del sangue, pp. 73-74