“Il compito dello Stato nei confronti del capitale era perciò semplice e chiaro: esso doveva badare a che restasse il servitore dello Stato e non cercasse di diventare il padrone della Nazione. Questa posizione correva perciò lungo due direzioni: conservazione di un'economia nazionale ed indipendente da una parte, assicurazione dei diritti sociali degli operai dall'altra”

— Adolf Hitler , libro Mein Kampf

Mein Kampf

Ultimo aggiornamento 18 Luglio 2020. Storia

Argomenti

economia , stato , due-giorni , compito , semplice , confronto , nazione , conservazione , assicurazione , servitore , parte , direzione , diritto , capitale , nazionale , opera , posizione , padrona , operaio , padrone , social , lungo

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Adolf Hitler 157

dittatore della Germania nazista dal 1933 al 1945 1889–1945

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“Purtroppo oggi il Ghana è una nazione economicamente disastrata e politicamente instabile. E la responsabilità ricade in buona parte proprio sulle spalle di Kwame Nkrumah. Egli è stato prototipo del capo rivoluzionario che, confrontato con la necessità di costruire una nazione indipendente, fallisce nel suo compito.”

Richard Nixon (1913–1994) 37º presidente degli Stati Uniti d'America

Origine: Leaders, p. 368

“I promessi sposi si collocano all'inizio della storia linguistico-culturale italiana che precede di pochi anni la nascita dello Stato unitario e l'affermarsi dell'Italia come nazione. Restano un'opera che accompagna la crescita dello spessore nazionale e l'identificazione di crescenti gruppi sociali nel destino nazionale.”

Andrea Riccardi (1950) storico, accademico e pacifista italiano

Con data
Origine: Da «I promessi sposi»: cuore dell'Italia unita http://www.corriere.it/unita-italia-150/recensioni/11_gennaio_17/riccardi-prefazione-i-promessi-sposi_dfe43410-2252-11e0-83ff-00144f02aabc.shtml Corriere.it, 17 gennaio 2011.

“[…] doveva esser così, e così è stato, come disse la vecchia signora dopo che si fu sposato il servitore.”

Charles Dickens libro Il circolo Pickwick

Sam Weller, cap. 52
wellerismo
Il circolo Pickwick

“La terra di Israele fu la culla del popolo ebraico.
Qui fu formata la sua entità spirituale, religiosa e nazionale. Qui esso conquistò l'indipendenza e creò una civiltà di significato nazionale ed universale.
Qui esso scrisse e dette la Bibbia al mondo.
Esiliato dalla Palestina, il popolo giudaico rimase ad essa fedele in tutti i paesi della sua dispersione, non cessando mai di pregare e di sperare per il ritorno e per la restaurazione della propria libertà nazionale.
Spinti da questa storica associazione, gli Ebrei lungo tutti i secoli si sforzarono di tornare alla terra dei loro padri e di recuperare la dignità di Stato.
In decenni recenti sono ritornati in massa.
Essi hanno bonificato il deserto, fatto rivivere la loro lingua, costruito città e villaggi e stabilito una comunità vigorosa ed in continua espansione, con una propria vita economica e culturale.
Cercarono pace, ma erano preparati a difendersi.
Recarono la benedizione del progresso a tutti gli abitanti del paese.
Dopo che numerosi congressi internazionali riconobbero lo storico legame del popolo ebraico con la Palestina e dopo che la persecuzione nazista inghiottì milioni di Ebrei in Europa, risultò ancor più chiara l'urgenza della costituzione di uno stato ebraico capace di risolvere il problema della mancanza di patria per gli Ebrei, aprendo le porte a tutti gli Ebrei ed innalzando il popolo ebraico al livello degli altri popoli nella famiglia delle nazioni.
Il 29 novembre 1947 l'Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha adottato una decisione a favore della fondazione di uno Stato Ebraico indipendente in Palestina ed invitato gli abitanti del paese a prendere le misure richieste da parte loro per attuare il piano. Questo riconoscimento, da parte delle Nazioni Unite, del diritto al popolo ebraico di stabilire un proprio stato indipendente non può essere annullato.”

David Ben-Gurion (1886–1973) politico israeliano

da Proclamazione dell'indipendenza, 1948

“La costruzione di uno Stato indipendente implica necessariamente la soppressione di tutte le strutture politiche, economiche e sociali ereditate dal colonialismo e capaci di costituire un ostacolo per lo sviluppo della nazione.”

Patrice Lumumba (1925–1961) politico della Repubblica Democratica del Congo

“La società di oggi tende al formicaio. Lo Stato non si pone più come un assoluto di fronte ai singoli e ai gruppi: è semplicemente lo strumento amministrativo della società stessa. (Hegel aveva presagito qualcosa del genere con l'idea dello «Stato etico»). Perciò lo Stato da una parte è totalitario (ripeto qualsiasi ne sia la struttura istituzionale), ma d'altra parte è sconsacrato.”

Bertrand Russell (1872–1970) filosofo, logico e matematico gallese

Origine: Citato in Luigi Preti, Morale e politica, La Fiera Letteraria, settembre 1967.

“Il popolo catalano reclama da anni la libertà di poter decidere: è molto semplice, ma non c'è nessuna istituzione dello stato che voglia parlare con questo parlamento. […] La Catalogna si è guadagnata il diritto di essere uno stato indipendente. […] C'è un primo e un dopo il primo ottobre. Come presidente mi assumo il mandato del popolo di Catalogna perché la Catalogna diventi uno stato indipendente.”

Carles Puigdemont (1962) 130° Presidente della Generalitat de Catalunya

“Il giustizialismo, come dottrina economica realizza l'economia sociale, mettendo il capitale al servizio dell'economia e quest'ultima al servizio del benessere sociale.”

Juan Domingo Perón (1895–1974) politico e militare argentino

“Da parte mia [c'è stata] guerra contro lo Stato, da parte dello Stato guerra contro questa Nazione.”

Vincenzo Vinciguerra (1949) terrorista italiano

“Con i regimi totalitari, la guerra diventa realmente la fatalità delle nazioni. Questa volta, la massima secondo la quale la guerra non è fatta per servire la nazione, ma la nazione per servire la guerra, non appare più come una semplice tesi filosofica. Essa è la descrizione esatta della realtà. Lo Stato elimina la minima possibilità di critica e di opposizione, e perfino di passività o di ritirata. Esso controlla, coordina e gerarchizza l'insieme delle attività nazionali.”

Roger Caillois (1913–1978) scrittore, sociologo e critico letterario francese

Origine: La vertigine della guerra, p. 69

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