“Dal libero concorso di tutti, mediante l'aggrupparsi spontaneo degli uomini secondo i loro bisogni e le loro simpatie, dal basso all'alto, dal semplice al composto, partendo dagli interessi più immediati per arrivare a quelli più lontani e più generali, sorgerebbe un'organizzazione sociale, che avrebbe per scopo il maggior benessere e la maggiore libertà di tutti, abbraccerebbe tutta l'umanità in fraterna comunanza e si modificherebbe e migliorerebbe a seconda del modificarsi delle circostanze e degli insegnamenti dell'esperienza.”

L'Anarchia

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 21 Maggio 2020. Storia

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arte, sogni, uomini, alto, benessere, bisogno, circostanza, composto, comunanza, concorso, esperienza, generale, insegnamento, interesse, liberto, maggiore, organizzazione, scopo, secondo, semplice, simpatia, social, umanità, libero, basso, lontano

Errico Malatesta16

anarchico e scrittore italiano 1853–1932

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“Bisogna partire dal basso per arrivare in alto.”

Giuseppe Tobia

“Tra le ligature, maggiori sono quelle che ligano non i bruti, ma gli uomini; gli ingegni più vivaci, non i più semplici, poiché quelli dispongono di maggiori facoltà e possibilità, a più parti, circostanze e fini mirano, e dunque da maggiori brame sono condotti.”

Giordano Bruno (1548–1600) filosofo e scrittore italiano

art. 4, 2000, p. 97

“La maggior parte della discriminazione sessuale è imputabile a uomini abituati a considerarci sconfitte. Ecco dove sta il problema: abbiamo una cattiva reputazione perché gli uomini sono abituati a vederci arrivare seconde o a essere squalificate.”

Caitlin Moran (1975) scrittrice e giornalista inglese

Origine: Ci vogliono le palle per essere una donna, p. 133

“Vivere, per un essere, è agire ad ogni istante secondo la linea del proprio maggiore interesse.”

Edouard Claparéde (1873–1940) psicologo e pedagogista svizzero

Questa traduzione è in attesa di revisione. È corretto?

“La maggior parte degli uomini è leggermente meglio di quanto le circostanze permettano loro d'essere.”

William Faulkner (1897–1962) scrittore, sceneggiatore e poeta statunitense

“Non è l'ampiezza della libertà individuale a significare un alto grado di civiltà. È piuttosto, nell'ambito di un'organizzazione che riunisca la quasi unanimità degli uomini in una medesima razza, la limitazione di tale libertà. Se agli uomini si lascia tutta la loro libertà, eccoli comportarsi come scimmie.”

Adolf Hitler (1889–1945) dittatore della Germania nazista dal 1933 al 1945

11 aprile 1942
Conversazioni a tavola

“Le NU per il momento, e il governo mondiale alla fine, dovrebbero perseguire un unico scopo: la garanzia della sicurezza, della tranquillità e del benessere per tutta l'umanità.”

Albert Einstein (1879–1955) scienziato tedesco

Origine: Out of My Later Years, p. 138

“[…] in qualsiasi stato sociale un uomo cerca con maggior interesse quello di cui sente maggiormente la mancanza.”

Lope De Vega (1562–1635) poeta, drammaturgo

da La ragazza sciocca

“Nessuno mi può costringere ad essere felice a suo modo (come cioè egli si immagina il benessere degli altri uomini), ma ognuno può ricercare la sua felicità per la via che a lui sembra buona, purché non rechi pregiudizio alla libertà degli altri di tendere allo stesso scopo, in guisa che la sua libertà possa coesistere con la libertà di ogni altro secondo una possibile legge universale”

Immanuel Kant (1724–1804) filosofo tedesco

cioè non leda questo diritto degli altri
Origine: Da Sopra il detto comune: questo può essere giusto in teoria, ma non vale per la pratica, Ueber den Gemeinspruch: das mag in der Theorie richtug sein, taugt aber nicht für die Praxis, 1793; in Scritti politici e di filosofia della storia e del diritto, p. 255.

“Mentre nella maggior parte delle specie gli animali sembrano passare la giornata «senza far nulla», beninteso secondo i nostri criteri d'interesse, fra i babbuini succede sempre qualcosa. La toeletta sociale, per esempio, è molto più importante che presso altre scimmie.”

Vinciane Despret (1959) filosofa ed etologa belga

Origine: Quando il lupo vivrà con l'agnello, p. 110

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