Frasi di Edward Gibbon

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Edward Gibbon

Data di nascita: 27. Aprile 1737
Data di morte: 16. Gennaio 1794
Altri nomi: Эдвард Гиббон, एडवार्ड गिबन, ಗಿಬ್ಬನ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್

Edward Gibbon è stato uno storico, scrittore e politico inglese.

Membro del Parlamento della Gran Bretagna per i Whig, la sua opera più importante e famosa, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, pubblicata in sei volumi dal 1776 al 1788, si distingue per la qualità e l'ironia della prosa, e per le critiche indirizzate alle confessioni religiose. Wikipedia

Lavori

„I venti e le onde sono sempre dalla parte dei navigatori più abili.“

—  Edward Gibbon

da Storia della decadenza e caduta dell'Impero Romano, capitolo LXVIII
Storia della decadenza e caduta dell'Impero Romano, Misc.

„La corruzione, il sintomo più infallibile della libertà costituzionale.“

—  Edward Gibbon

Storia della decadenza e caduta dell'Impero Romano, Misc.

„Tutto ciò che è umano deve retrocedere se non progredisce.“

—  Edward Gibbon

Storia della decadenza e caduta dell'Impero Romano, Misc.

„A una cena memorabile trenta schiavi servirono a tavola: dieci giovani si appagarono di Teodora. La sua carità era universale.“

—  Edward Gibbon, Declino e caduta dell'Impero Romano

Declino e caduta dell'Impero romano, p. 457
Declino e caduta dell'Impero Romano

„[Teodora] si augurava un quarto altare sul quale poter libare al dio dell'Amore.“

—  Edward Gibbon, Declino e caduta dell'Impero Romano

Declino e caduta dell'Impero romano, p. 457
Declino e caduta dell'Impero Romano
Origine: Alludendo a quel che dice Procopio di Cesarea riguardo all'uso "contro natura" che Teodora faceva del suo corpo.

„The winds and waves are always on the side of the ablest navigators.“

—  Edward Gibbon

Vol. 1, Chap. 68. Compare: "On dit que Dieu est toujours pour les gros bataillons" (translated: "It is said that God is always on the side of the heaviest battalions"), Voltaire, Letter to M. le Riche. 1770; "J'ai toujours vu Dieu du coté des gros bataillons (translated: "I have always noticed that God is on the side of the heaviest battalions"), De la Ferté to Anne of Austria.
The Decline And Fall Of The Roman Empire: Volume 1 (1776)

„The various modes of worship which prevailed in the Roman world were all considered by the people as equally true; by the philosopher as equally false; and by the magistrate as equally useful.“

—  Edward Gibbon, Declino e caduta dell'Impero Romano

Volume 1, Chapter 2 "Of the Union and Internal Prosperity of the Roman Empire, in the Age of the Antonines" http://www.ccel.org/ccel/gibbon/decline/files/volume1/chap2.htm. The portion regarding the views of the religions of the time taken by various constituencies has been misreported as Gibbon's own assessment of religion generally. See Paul F. Boller, John George, They Never Said It: A Book of Fake Quotes, Misquotes, and Misleading Attributions (1990), pp. 34–35.
The bold text has been misattributed to Lucretius and Seneca the Younger.
The Decline And Fall Of The Roman Empire (1776)
Origine: The Decline and Fall of the Roman Empire
Contesto: The various modes of worship, which prevailed in the Roman world, were all considered by the people, as equally true; by the philosopher, as equally false; and by the magistrate, as equally useful. And thus toleration produced not only mutual indulgence, but even religious concord.
Contesto: The policy of the emperors and the senate, as far as it concerned religion, was happily seconded by the reflections of the enlightened, and by the habits of the superstitious, part of their subjects. The various modes of worship, which prevailed in the Roman world, were all considered by the people, as equally true; by the philosopher, as equally false; and by the magistrate, as equally useful. And thus toleration produced not only mutual indulgence, but even religious concord.
The superstition of the people was not embittered by any mixture of theological rancour; nor was it confined by the chains of any speculative system. The devout polytheist, though fondly attached to his national rites, admitted with implicit faith the different religions of the earth. Fear, gratitude, and curiosity, a dream or an omen, a singular disorder, or a distant journey, perpetually disposed him to multiply the articles of his belief, and to enlarge the list of his protectors. The thin texture of the Pagan mythology was interwoven with various but not discordant materials.

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