“Ho ritenuto la Rivoluzione del 1848 un atto di alta giustizia. […] Pensavo che il tentativo d'instaurare un regime repubblicano in Francia sarebbe stato possibile in condizioni migliori rispetto al 1792. Ho accettato sinceramente questo tentativo. […] Fu con questo intendimento che entrai all'Assemblea Nazionale e che mi posizionai all'estrema sinistra, al fine di dare immediatamente un segnale della mia adesione alla forma di governo che la forza degli avvenimenti stava imponendo in Francia. […] Il 15 maggio scosse nelle fondamenta questa mia speranza, ciò mi ha rivelato che tutti i progetti e le passioni dovevano inevitabilmente sfociare nella guerra civile, in una lotta profonda, accanita, inevitabile, in cui l'estrema sinistra avrebbe giocato un ruolo del quale io non volevo per nulla al mondo assumerne le responsabilità. […] I partiti monarchici rialzarono la testa; io non volevo servirli, non potevo farlo senza compromettere la religione. Ho ritenuto il ritiro la scelta migliore.”

dalla lettera a Henri Maret del 21 settembre 1848

Estratto da Wikiquote. Ultimo aggiornamento 21 Maggio 2020. Storia

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Jean-Baptiste Henri Lacordaire8

religioso, giornalista e politico francese 1802–1861

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Origine: Da una lettera ad un collega del 1880; citato in Ernesto Galli della Loggia, Intervista sulla destra, Laterza, 1994

Questa traduzione è in attesa di revisione. È corretto?

“La fine della storia non fu mai collegata a un modello specificamente americano di organizzazione sociale o politica. Seguendo Alexandre Kojève, il filosofo franco-russo che ha ispirato la mia tesi originale, credo che l'Unione europea rifletta più accuratamente come sarà il mondo alla fine della storia rispetto agli Stati Uniti contemporanei. Il tentativo dell'UE di trascendere la sovranità e le tradizionali politiche di potere stabilendo uno stato di diritto transnazionale è molto più in linea con un mondo "post-storico" rispetto alla continua credenza degli americani in Dio, nella sovranità nazionale e nei loro militari.”

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“Ciò di cui ha bisogno il Vietnam del Sud è una grossa rivoluzione da contrapporre alla rivoluzione avvenuta nel Vietnam del Nord, una rivoluzione con cui dimostrare che non solo nel Vietnam del Nord si parla di giustizia sociale. Gli americani vogliono instaurare nel Vietnam del Sud il regime democratico che hanno loro: rispetto delle leggi, libertà di parola e via dicendo. Ma che diavolo significano certe cose quando si muore di fame?”

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“Mosca nutre una forte ripugnanza sul regime parlamentare: «che possa durare lungamente il regime parlamentare puro, quale l'abbiamo ora in Italia, quale è in Francia ed in qualche altro paese, che esso possa quindi diventare una forma di governo stabile e normale, noi non crediamo in niun modo probabile.»”

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“Aderisco all’ipotesi che il fascismo sopravvive al regime, si incista ben bene nello stato repubblicano in funzione anticomunista, diventa uno strumento importante della guerra fredda e tra stragi e tentativi di golpe si autosdogana con Berlusconi, parla e agisce esplicitamente o con svariati travestimenti nel nostro feroce presente.”

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Michelangelo Buonarroti (1475–1564) scultore, pittore, architetto e poeta italiano del XV - XVI secolo

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Origine: Citato in Venezuela in frantumi. Guaidó si autoproclama presidente e Trump e l'Oas lo riconoscono. Ma Maduro resiste https://www.huffingtonpost.it/2019/01/23/venezuela-in-frantumi-guaido-si-autoproclama-presidente-e-trump-e-loas-lo-riconoscono-ma-maduro-resiste_a_23650951/, Huffingtonpost, 23 gennaio 2019.

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1988, p. 100
Dizionario del diavolo

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