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Frasi di Tucidide

Tucidide del demo di Alimunte è stato uno storico e militare ateniese, filosofo politico, uno dei principali esponenti della letteratura greca grazie al suo capolavoro storiografico, La Guerra del Peloponneso.

Questo accurato resoconto sulla grande guerra tra Atene e Sparta è considerato - in termini di modernità - uno dei maggiori modelli narrativi dell'antichità, sicuramente uno dei primi esempi di analisi degli eventi storici secondo il metro della natura umana, con l'esclusione quindi dell'intervento di ogni divinità.

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Lavori
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Tucidide frasi celebri

“Il male non è soltanto di chi lo fa: è anche di chi, potendo impedire che lo si faccia, non lo impedisce.”

Tucidide

La guerra del Peloponneso

“[Monologo di Pericle] Qui ad Atene noi facciamo così: qui il nostro governo favorisce i molti, invece dei pochi, e per questo viene chiamato democrazia.”

Tucidide

“Sii certo che per essere felici bisogna essere liberi e che per essere liberi bisogna mostrare il proprio coraggio, perciò non sottovalutare i pericoli della guerra.”

Tucidide

Fonte?

“Sicuramente i più coraggiosi sono coloro che hanno la visione più chiara di ciò che li aspetta, così della gloria come del pericolo, e tuttavia l'affrontano.”

Tucidide

da Storia della guerra peloponnesiaca

“L'uomo è portato per natura a disprezzare chi lo blandisce e ad ammirare chi non si dimostra condiscendente.”

Tucidide

La guerra del Peloponneso

Frasi sulla guerra di Tucidide

“La natura umana è tanto sicuramente spinta all'arroganza dalla considerazione quanto mantenuta nel rispetto della fermezza.”

Tucidide

da Storia della guerra peloponnesiaca

“Pensiamo che non sia un disonore riconoscersi poveri, ma che sia un'autentica degradazione non tentare di liberarsi dalla povertà.”

Tucidide

da Storia della guerra peloponnesiaca

Questa traduzione è in attesa di revisione. È corretto?

“possiedono la maggior parte dell'oro e dell'argento, grazie ai quali la guerra, come ogni altra cosa, prospera.”

Tucidide

“Finché Pericle fu, durante la pace, a capo della repubblica, la guidò con moderazione e la conservò sicura, e sotto di lui essa fu potente come non mai; quando poi scoppiò la guerra, è evidente che anche allora egli ne seppe ben riconoscere la forza. Sopravvisse (allo scoppio della guerra) due anni e sei mesi; e dopoché fu morto, allora anche meglio si poté conoscere la sua antiveggenza nei riguardi della guerra. Egli infatti andava ripetendo che gli Ateniesi ne sarebbero usciti con successo qualora si fossero condotti prudentemente, avendo cura della flotta, e non cercassero di allargare con la guerra il loro impero, e non mettessero in pericolo la città stessa: ma essi fecero tutto il contrario, e giudicando altre imprese estranee alla guerra meglio rispondenti alle ambizioni private e ai privati vantaggi, mal governarono lo Stato per se stessi e per gli alleati… E la causa di tutto ciò era che Pericle, potente per dignità e per senno, manifestamente incorruttibile, dominava liberalmente la moltitudine e conseguito il potere con mezzi non illeciti, egli non era costretto a parlare per compiacerla, ma poteva, per la sua autorità, contraddirla ed affrontarne la collera… Si aveva dunque di nome la democrazia, ma di fatto il governo tenuto dal primo cittadino.”

Tucidide Guerra del Peloponneso

Storie, II, 65
Origine: Citato in Giulio Giannelli, Trattato di storia greca. Patron editore, p. 240.

“[Orazione di Ermocrate in vista della spedizione ateniese in Sicilia] Badate che spunteranno in un lampo: disponete di mezzi, si provveda al loro migliore impiego, per respingerli con efficacia più energica. Non fate che per il vostro disprezzo il nemico vi sorprenda indifesi, o che l'incredulità v'induca a lasciar troppo correre. Se poi la verità si fa strada, non ispiri sgomento il loro passo temerario, con quella grandiosa macchina da guerra. […] Il loro assalto si fonda su una presunzione.”

Tucidide

VI, 33-34
La guerra del Peloponneso

“Per gli uomini famosi tutta la terra è un sepolcro.”

Tucidide

da Storia della guerra peloponnesiaca Libro II cap. 42

Tucidide Frasi e Citazioni

“[peste/>] L'esterno del corpo non era a toccare molto caldo, né pallido; ma rossastro, livido e gremito di pustulette ed ulceri; mentre le parti interne erano in tal bruciore che i malati non potevano sopportare d'avere indosso né i vestiti né le biancherie più fini; ma solo di star nudi.”

Tucidide

Libro II, 49; Pomba, 1854, p. 116
La guerra del Peloponneso

“Per la folla d'Atene era un mistero la grandezza di quest'isola [la Sicilia] e il numero preciso delle sue genti, Greci o barbari: e s'ignorava d'addossarsi uno sforzo bellico non troppo più lieve di quello spiegato contro il Peloponneso.»”

Tucidide

Libro VI, 1,1
La guerra del Peloponneso

Sforzo

“Amiamo il bello, ma con semplicità, e ci dedichiamo al sapere senza debolezza. Adoperiamo la ricchezza più per la possibilità d' agire che essa offre che per sciocco vanto di discorsi, e la povertà non è vergonosa ad ammettersi per nessuno, mentre lo è assai di più il non darsi da fare per liberarsene.”

Tucidide

La guerra del Peloponneso

Sugli pazzi , Ricchezza

“Questa [l'epoca della costituzione di Teramene] fu la prima volta in cui ai miei tempi gli Ateniesi abbiano mostrato di governarsi bene: avvenne infatti una moderata mescolanza di oligarchia e di democrazia e, da quando la situazione era divenuta brutta, questi furono i primi provvedimenti che risollevarono la città.”

Tucidide

VIII, 97, 2; trad. Ferrari
La guerra del Peloponneso

Democrazia

“Quanto al nome era una democrazia, ma di fatto era il governo di uno solo. (parlando della democrazia sotto Pericle)”

Tucidide

da Storia della guerra peloponnesiaca, libro II, cap. 63

Sulla guerra , Democrazia , Storia

“[Parlando della peste] Correva quell'anno, a confessione universale, immune sovra tutti da malattie; o se qualcuno era di prima da qualche morbo afflitto, tutti si risolvevano in questo. Gli altri poi senza alcuna precedente cagione, ma interamente sani, erano all'improvviso compresi da veementi caldure al capo, da rossezza e infiammazione d'occhi, e nell'interno la gola e la lingua diventavano tostamente sanguigne, e mandavano alito puzzolente fuor dall'usato. Dopo di che sopravveniva starnutazione e raucedine, ed in breve il male calava al petto con tosse gagliarda: e qualora si fosse fitto sulla bocca dello stomaco lo sovvertiva, e conseguitavano tutte quelle secrezioni di bile, che dai medici hanno il loro nome; con grandissimo travaglio.”

Tucidide

Libro II, 49, Pomba, 1854, pp. 115-116

Sulle malattie , il male

“[peste/>] Ciò nonostante finché la malattia era nel suo colmo, il corpo non languiva, ma contro ogni credere durava l'incomodi, talché i più, o erano da interno calor consumati nel nono o settimo giorno, avendo qualche residuo di forza, o se pur scampavano, scendendo il morbo nel ventre, si faceva grande esulcerazione con sopravvenimento di diarrea immoderata, intantochè la maggior parte morivano di debolezza.”

Tucidide

Libro II, 49; Pomba, 1854, p. 116
La guerra del Peloponneso

Sull'arte , Sulle malattie

“[Sui popoli della Sicilia] I Siculi, dall'Italia (poiché in quel paese vivevano) compirono la traversata verso la Sicilia, per sottrarsi agli Opici. È probabile (e in questo caso la tradizione ci soccorre) che si tenessero pronti a passare con alcune zattere, quando si levasse da terra la brezza, propizia al tragitto: ma non si esclude che si siano giovati anche di altri espedienti per sbarcare. Nei tempi moderni esiste ancora in Italia una piccola società di Siculi: il nome di questa regione, anzi, si deve proprio ricollegare a Italo, uno dei re Siculi, che così si chiamava. Costoro passarono in Sicilia con un'armata poderosa e piegando al primo urto i Sicani li confinarono a viva forza nella parte a mezzogiorno e ad occidente dell'isola, imponendo al paese un nome nuovo: da Sicania, Sicilia. Effettuato il passaggio, si scelsero i territori migliori e li mantennero per circa i trecento anni che precedettero l'avvento dei Greci in Sicilia: attualmente occupano ancora le fasce centrali e a settentrione dell'isola.”

Tucidide

Libro VI-II
La guerra del Peloponneso

“[Discorso di Atenagora di Siracusa] Non oggi per la prima volta, ma da sempre li conosco, costoro che con simili discorsi o altri ancora più dannosi e con i fatti vogliono spaventare voi, il popolo, per aver loro il comando della città. E certo temo che dopo molti tentativi possano riuscirci.”

Tucidide

VI, 38, 2
La guerra del Peloponneso

“[Discorso di Nicia] L'assemblea si raccoglie oggi a dibattere l'entità e le forme degli armamenti da assegnarci in dotazione, per la nostra campagna laggiù in Sicilia. Ebbene a mio parere è indispensabile riepilogare i termini della questione e riesaminarne il nocciolo: impegnare la nostra flotta in quei mari è in realtà la scelta più proficua? O non ci conviene piuttosto respingere gli appelli di stati lontani per stirpe da noi, ed esimerci dal suscitare così alla leggera, con un decreto troppo precipitoso rispetto all'immensità dell'impresa, una guerra tanto remota dai nostri interessi?”

Tucidide

VI, 9
La guerra del Peloponneso
Origine: Da La guerra del Peloponneso http://www.portalefilosofia.com/biblioteca/materiale/peloponneso.pdf, PortaleFilosofia.com, a cura di Patrizia Sanasi.

Sulla guerra , Realtà , lontano

“I Siracusani schierarono per intero le divisioni di opliti su uno spessore di sedici file: erano sul terreno le forze siracusane al completo e gli alleati presenti (innanzitutto i Selinuntini, con il nerbo più consistente, poi i cavalieri di Gela, duecento uomini in tutto, e la cavalleria di Camarina, circa venti uomini con il rinforzo di una cinquantina d'arcieri). La cavalleria siracusana fu spostata all'appoggio del fianco destro: agivano non meno di milleduecento armati a cavallo. Al loro fianco i lanciatori di giavellotto. Nel campo ateniese dove ci si accingeva per primi alla fase d'attacco, Nicia passando in rivista i contingenti dei diversi paesi, poi rivolto all'intero esercito arringò gli uomini con esortazioni.”

Tucidide

Libro VI, 67
La guerra del Peloponneso

Sugli uomini , Cavallo

“Allorché Atene fu colta dalla notizia [della sconfitta a seguito della seconda spedizione in Sicilia], la città stette per lungo tempo incredula, perfino contro i lucidi rapporti di alcuni reduci, uomini di garantito stampo militare che rimpatriavano fuggiaschi dal teatro stesso delle operazioni: l'annientamento dell'armata non poteva davvero esser stato così totale.”

Tucidide

Libro VIII, 1
La guerra del Peloponneso

Sugli uomini , Tempo

“[Sui popoli della Sicilia] Già in tempi lontani fu sede di popoli, ed ecco il complessivo registro delle genti che ospitò. L'insediamento umano più antico che la tradizione ricordi fu quello dei Ciclopi e dei Lestrigoni, che occuparono una fascia limitata del paese. Ma sul loro ceppo non posso pronunciarmi, né sulla loro terra d'origine o su quale zona del mondo abbiano poi scelto per emigrarvi. Si stia contenti delle memorie poetiche e dell'opinione che ciascuno, chi da una fonte, chi da un'altra, ha concepito su quelle genti. Subito dopo quelli devono essersi stabiliti sull'isola i Sicani. Costoro anzi, a quanto affermano, avrebbero preceduto i Ciclopi e i Lestrigoni in quanto originari della Sicilia. Ma la verità storica fa giustizia di queste fantasie: erano Iberi, e in Iberia avevano dimora, lungo il corso del Sicano, donde i Liguri li costrinsero ad allontanarsi. Per opera loro l'isola finì col mutare il primitivo nome di Trinacria in quello di Sicania. Nel nostro tempo i Sicani sono ancora stanziati nella zona occidentale della Sicilia. Quando Ilio crollò, un drappello di Troiani fuggitivi, sgusciati dalla rete della flotta Achea, approdarono alle spiagge della Sicilia e fissarono il proprio domicilio a fianco dei Sicani. Le due genti furono designate con il nome comune di Elimi, e i loro centri urbani furono noti come Erice e Segesta. S'aggiunse più tardi e prese sede in quei luoghi anche un nucleo di Focesi che rientrando da Troia fu travolto in quell'epoca da una tempesta e, dopo aver toccato le coste della Libia, di là concluse finalmente la sua corsa in terra di Sicilia.”

Tucidide

Libro VI-II
La guerra del Peloponneso

Memoria , Sulla giustizia , Sulla verità , Tempo

“[Sui popoli della Sicilia] L'intera costa della Sicilia, inoltre, era punteggiata di stazioni fenicie che si attestavano di preferenza sui promontori lambiti dal mare e sugli isolotti prossimi alla riva, punti utili per la rete commerciale fenicia in Sicilia. Ma più tardi, quando a fitte ondate presero a sbarcarvi i Greci da oltre mare, sgomberate quasi tutte le proprie sedi, i Fenici si riservarono Motia, Solunte e Panormo raggruppandosi spalla a spalla con gli Elimi, sulla cui alleanza giuravano completa fiducia. Non solo, ma da quelle località il tragitto dalla Sicilia a Cartagine è il più spedito. Sicché era questa la potenza numerica dei barbari in Sicilia e tale la loro posizione in quella terra.”

Tucidide

Libro VI-II
La guerra del Peloponneso

Mare , Fiducia

“[Sulla spedizione in Sicilia] Correva ancora l'inverno, quando si risvegliava in Atene l'impulso d'imbarcarsi con armamenti più massicci di quelli disposti per Lachete ed Eurimedonte, con cui puntare sulla Sicilia e conquistarla, se possibile. Per la folla d'Atene era mistero la grandezza di quest'isola e il numero preciso delle sue genti, Greci o barbari: e s'ignorava d'addossarsi uno sforzo bellico non troppo più lieve di quello spiegato contro il Peloponneso. Ad una nave mercantile occorrono otto giorni, o poco meno, per effettuare il giro completo dell'isola, la quale, benché di perimetro così ampio, è divisa dal continente da un braccio di mare che non si estende per più di venti stadi.”

Tucidide

Libro VI-I
La guerra del Peloponneso

Inverno , Sforzo , Mare

Tucidide: Frasi in inglese

“they possess most gold and silver, by which war, like everything else, flourishes.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book VI, 6.34; "they have abundance of gold and silver, and these make war, like other things, go smoothly" ( trans. http://www.classicpersuasion.org/pw/thucydides/jthucbk6rv2.htm Benjamin Jowett)
History of the Peloponnesian War, Book VI

“The bravest are surely those who have the clearest vision of what is before them, glory and danger alike, and yet notwithstanding, go out to meet it.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Variant translations:<p>But the palm of courage will surely be adjudged most justly to those, who best know the difference between hardship and pleasure and yet are never tempted to shrink from danger. http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Thuc.+2.40.3<p>And they are most rightly reputed valiant, who though they perfectly apprehend both what is dangerous and what is easy, are never the more thereby diverted from adventuring. (translation by Thomas Hobbes http://oll.libertyfund.org/?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=771&chapter=90127&layout=html&Itemid=27)<p>
Book II, 2.40-[3]
History of the Peloponnesian War, Book II

“The society that separates its scholars from its warriors will have its thinking done by cowards and its fighting by fools.”

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Thucydides

“So little pains do the vulgar take in the investigation of truth, accepting readily the first story that comes to hand.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Variant translation: "...the search for truth strains the patience of most people, who would rather believe the first things that come to hand." Translation by Paul Woodruff.
Book I, 1.20-[3]
History of the Peloponnesian War, Book I

“Contempt for an assailant is best shown by bravery in action.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book VI, 6.34-[9]; "the true contempt of an invader is shown by deeds of valour in the field" ( trans. http://www.classicpersuasion.org/pw/thucydides/jthucbk6rv2.htm Benjamin Jowett)
History of the Peloponnesian War, Book VI

“In generosity we are equally singular, acquiring our friends by conferring, not by receiving, favours.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book II, 2.40-[3]
History of the Peloponnesian War, Book II
Contesto: Again, in our enterprises we present the singular spectacle of daring and deliberation, each carried to its highest point, and both united in the same persons; although usually decision is the fruit of ignorance, hesitation of reflection. But the palm of courage will surely be adjudged most justly to those, who best know the difference between hardship and pleasure and yet are never tempted to shrink from danger. In generosity we are equally singular, acquiring our friends by conferring, not by receiving, favours.

“I could have wished that the reputations of many brave men were not to be imperilled in the mouth of a single individual, to stand or fall according as he spoke well or ill. For it is hard to speak properly upon a subject where it is even difficult to convince your hearers that you are speaking the truth.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book II, 2.35-[1]-[3]
History of the Peloponnesian War, Book II
Contesto: I could have wished that the reputations of many brave men were not to be imperilled in the mouth of a single individual, to stand or fall according as he spoke well or ill. For it is hard to speak properly upon a subject where it is even difficult to convince your hearers that you are speaking the truth. On the one hand, the friend who is familiar with every fact of the story may think that some point has not been set forth with that fullness which he wishes and knows it to deserve; on the other, he who is a stranger to the matter may be led by envy to suspect exaggeration if he hears anything above his own nature. For men can endure to hear others praised only so long as they can severally persuade themselves of their own ability to equal the actions recounted: when this point is passed, envy comes in and with it incredulity.

“Again, in our enterprises we present the singular spectacle of daring and deliberation, each carried to its highest point, and both united in the same persons; although usually decision is the fruit of ignorance, hesitation of reflection.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book II, 2.40-[3]
History of the Peloponnesian War, Book II
Contesto: Again, in our enterprises we present the singular spectacle of daring and deliberation, each carried to its highest point, and both united in the same persons; although usually decision is the fruit of ignorance, hesitation of reflection. But the palm of courage will surely be adjudged most justly to those, who best know the difference between hardship and pleasure and yet are never tempted to shrink from danger. In generosity we are equally singular, acquiring our friends by conferring, not by receiving, favours.

“Ignorance produces rashness, reflection timidity”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book II, 40.3
History of the Peloponnesian War, Book II

“I have often before now been convinced that a democracy is incapable of empire…”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book III, 3.37-[1] (Speech of Cleon..).
History of the Peloponnesian War, Book III

“You can now, if you choose, employ your present success to advantage, so as to keep what you have got and gain honour and reputation besides, and you can avoid the mistake of those who meet with an extraordinary piece of good fortune, and are led on by hope to grasp continually at something further, through having already succeeded without expecting it.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book IV, 4.17-[4]
History of the Peloponnesian War, Book IV

“Of the gods we believe, and of men we know, that by a necessary law of their nature they rule wherever they can.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book V, 5.105-[2]
History of the Peloponnesian War, Book V

“The fate of those of their neighbours who had already rebelled and had been subdued was no lesson to them; their own prosperity could not dissuade them from affronting danger; but blindly confident in the future, and full of hopes beyond their power though not beyond their ambition, they declared war and made their decision to prefer might to right, their attack being determined not by provocation but by the moment which seemed propitious. The truth is that great good fortune coming suddenly and unexpectedly tends to make a people insolent; in most cases it is safer for mankind to have success in reason than out of reason; and it is easier for them, one may say, to stave off adversity than to preserve prosperity.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book III, 3.39-[3]
History of the Peloponnesian War, Book III

“Right or community of blood was not the bond of union between them, so much as interest or compulsion as the case may be.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book VII, 7.57-[1]
History of the Peloponnesian War, Book VII

“here we bless your simplicity but do not envy your folly.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book V, 5.105-[3]
History of the Peloponnesian War, Book V

“On the whole, however, the conclusions I have drawn from the proofs quoted may, I believe, safely be relied on. Assuredly they will not be disturbed either by the lays of a poet displaying the exaggeration of his craft, or by the compositions of the chroniclers that are attractive at truth's expense; the subjects they treat of being out of the reach of evidence, and time having robbed most of them of historical value by enthroning them in the region of legend.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book I, 21-[1]
History of the Peloponnesian War, Book I

“We hope that you, instead of thinking to influence us by saying that you did not join the Lacedaemonians, although their colonists, or that you have done us no wrong, will aim at what is feasible, holding in view the real sentiments of us both; since you know as well as we do that right, as the world goes, is only in question between equals in power, while the strong do what they can and the weak suffer what they must.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

A summary of Athenian statements to the Melians, Book V, 5.89-[1]
History of the Peloponnesian War, Book V

“It is a common mistake in going to war to begin at the wrong end, to act first, and wait for disaster to discuss the matter.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book I, 1.78-[3]
History of the Peloponnesian War, Book I

“I think, therefore, that we ought to take great numbers of hoplites, both from Athens and from our allies, and not merely from our subjects, but also any we may be able to get for love or money in the Peloponnesus, and great numbers also of archers and slingers, to oppose the Sicilian horse.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book VI, 6.22-[1]
History of the Peloponnesian War, Book VI

“Thucydides, an Athenian, wrote the history of the war between the Peloponnesians and the Athenians, beginning at the moment that it broke out, and believing that it would be a great war, and more worthy of relation than any that had proceeded it.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book I, 1.1-[1] (opening lines...)
History of the Peloponnesian War, Book I

“their swaying bodies reflected the agitation of their minds, and they suffered the worst agony of all, ever just within the reach of safety or just on the point of destruction.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book VII, 7.71-[3] (See also: Fog of war..).
History of the Peloponnesian War, Book VII

“The Spartans meanwhile, man to man, and with their war songs in the ranks, exhorted each brave comrade to remember what he had learned before; well aware that the long training of action was of more use for saving lives than any brief verbal exhortation, though ever so well delivered.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book V, 5.69-[2]
History of the Peloponnesian War, Book V

“we must make up our minds to look for our protection not to legal terrors but to careful administration.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book III, 3.46-[4]
History of the Peloponnesian War, Book III

“concessions to adversaries only end in self reproach, and the more strictly they are avoided the greater will be the chance of security.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book I, 1.34-[3]
History of the Peloponnesian War, Book I

“the freaks of chance are not determinable by calculation.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book I, 1.84-[3]
History of the Peloponnesian War, Book I

“But as the power of Hellas grew, and the acquisition of wealth became more an objective, the revenues of the states increasing, tyrannies were established almost everywhere…”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book I, 1.13-[1] (See also: Karl Marx, Grundrisse, Introduction p. 7)
History of the Peloponnesian War, Book I

“still hope leads men to venture; and no one ever yet put himself in peril without the inward conviction that he would succeed in his design.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book III, 3.45-[1]
History of the Peloponnesian War, Book III

“We must not disguise from ourselves that we go to found a city among strangers and enemies, and he who undertakes such an enterprise should be prepared to become master of the country the first day he lands, or failing in this find everything hostile to him.”

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Thucydides Guerra del Peloponneso

Book VI, 6.23-[2]
History of the Peloponnesian War, Book VI

“The dead lay unburied, and each man as he recognized a friend among them shuddered with grief and horror; while the living whom they were leaving behind, wounded or sick, were to the living far more shocking than the dead, and more to be pitied than those who had perished.”

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Book VII, 7.75-[3]
History of the Peloponnesian War, Book VII

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