Frasi di Marco Tullio Cicerone pagina 2 113 frasi di saggezza senza tempo in una raccolta imperdibile

“La giustizia, se è rispetto a Dio dicesi religione, se verso i parenti pietà, se nelle cose affidate dicesi fede.”

Origine: Da In difesa di Murena, 63.

“La parsimonia è un gran capitale.”

da De partitione oratoria, 22

“La scienza che si diparte dalla giustizia è da chiamarsi inganno, piuttosto che sapienza.”

dai Paradossi, IV, 3, 49

“Nei dissensi civili, quando i buoni valgono più dei molti, i cittadini si devono pesare, non contare.”

Origine: Citato in Claudio Malagoli, Etica dell'alimentazione: prodotti tipici e biologici, Ogm e nutraceutici, commercio equo e solidale, Aracne, 2006, p. 117.

Marco Tullio Cicerone libro De re publica

VI, 1
De re publica

“Nulla che sia del tutto nuovo è perfetto.”

Marco Tullio Cicerone Verrine

Origine: Da Brutus, 71.

“O tempi, o costumi!”

Oratio pro Rege Deiotaro, XI, 31; Oratio I in Catilinam, I, 2; In Verrem, IV, 45

“Ozio con dignità.”

“Sono cittadino di Roma.”

da Pro P. Sextio, cap. 45; De Oratore, 1; Epistolae ad familiares, I, 9, 21

“Bisogna mangiare insieme molti moggi di sale, perché il dovere dell'amicizia sia compiuto.”

da In Verrem, V, 147

“L'avarizia in età avanzata è insensata: cosa c'è di più assurdo che accumulare provviste per il viaggio quando siamo prossimi alla meta?”

19, 67

“Non con le forze, non con la prestezza e l'agilità del corpo si fanno le grandi cose, ma col senno, con l'autorità, col pensiero.”

De senectute

“Non patisce mancanza chi non sente desiderio.”

De senectute

“Nessuno è tanto vecchio da non credere di poter vivere ancora un anno.”

De senectute

“La ragione dovrebbe dominare e l'appetito obbedire.”

VII

“Perfetta giustizia perfetta ingiustizia.”

I, 29

“Esistono in tutto due generi di scherzo: uno volgare, violento, vergognoso e osceno, e un altro elegante, urbano, ingegnoso e fine. Di questo secondo tipo sono intrisi non solo il nostro Plauto e la Commedia greca antica, ma anche i libri dei filosofi socratici.”

De officiis

“Non può essere veramente onesto ciò che non è anche giusto.”

De officiis

“Grave è il peso della propria coscienza.”

De officiis

“Ignorare tutto quello che accadde prima che tu nascessi, equivale ad essere sempre fanciullo.”

III, 35

Marco Tullio Cicerone Epistulae ad Brutum

Ad Brutum, XXXIV, 120

“Per chi aspira al primo posto non è indecoroso fermarsi al secondo o al terzo.”

Marco Tullio Cicerone libro Orator

Origine: Orator, IV

“Uomo fra i primi grande e illustre.”

“Alla fine [Callicratida] mandò tutto in rovina per non aver voluto seguire il consiglio di coloro i quali giudicavano opportuno ritirare la flotta dalle Arginuse e non venire a battaglia con gli Ateniesi. Egli rispose loro che Sparta, perduta quella flotta, ben poteva allestirne un'altra, mentre lui non poteva fuggire senza macchiarsi d'infamia.”

De senectute

“Io quand'ero questore scoprii la sua tomba [di Archimede], sconosciuta ai Siracusani, cinta con una siepe da ogni lato e vestita da rovi e spineti, sebbene negassero completamente che esistesse. Tenevo, infatti, alcuni piccoli senari, che avevo sentito essere scritti nel suo sepolcro, i quali dichiaravano che alla sommità del sepolcro era posta una sfera con un cilindro. Io, poi, osservando con gl'occhi tutte le cose – c'è, infatti, alle porte Agrigentine una grande abbondanza di sepolcri – volsi l'attenzione ad una colonnetta non molto sporgente in fuori da dei cespugli, sulla quale c'era sopra la figura di una sfera e di un cilindro. E allora dissi subito ai Siracusani – c'erano ora dei principi con me – che io ero testimone di quella stessa cosa che stavo cercando. Mandati dentro con falci, molti ripulirono e aprirono il luogo. Per il quale, dopo che era stato aperto l'accesso, arrivammo alla base posta di fronte. Appariva un epigramma sulle parti posteriori corrose, di brevi righe, quasi dimezzato. Così la nobilissima cittadinanza della Grecia, una volta veramente molto dotta, avrebbe ignorato il monumento del suo unico cittadino acutissimo, se non lo fosse venuto a sapere da un uomo di Arpino.”

I, 84, traduzione di P. Fedeli, 1969
De officiis

Marco Tullio Cicerone libro Tusculanae disputationes

V, 23, 64-66
Cuius ego quaestor ignoratum ab Syracusanis, cum esse omnino negarent, saeptum undique et vestitum vepribus et dumetis indagavi sepulcrum. Tenebam enim quosdam senariolos, quos in eius monumento esse inscriptos acceperam, qui declarabant in summo sepulcro sphaeram esse positam cum cylindro. Ego autem cum omnia collustrarem oculis – est enim ad portas Agragantinas magna frequentia sepulcrorum – animum adverti columellam non multum e dumis eminentem, in qua inerat sphaerae figura er cylindri. Atque ego statim Syracusanis – erant autem principes mecum – dixi me illud ipsum arbitrari esse, quod quaererem. Immissi cum falcibus multi purgarunt et aperuerunt locum. Quo cum patefactus esset aditus, ad adversam basim accessimus. Apparebat epigramma exesis posterioribus partibus versiculorum dimidiatum fere. ita nobilissima Graeciae civitas, quondam vero etiam doctissima, sui civis unius acutissimi monumentum ignorasset, nisi ab homine Arpinate didicisset.
Philippicae, Tusculanae disputationes

“Mandami, ti prego, i due libri di Dicearco, dell'anima e della Discesa. Non trovo il Tripolitico, e la lettera di lui scritta ad Aristosseno. Questi tre libri io mi consumo di avere; ché troppo m'acconcerebbono a quel che sto mulinando.”

“In realtà, quando Archimede racchiuse in una sfera i movimenti della luna, del sole e dei cinque pianeti, fece lo stesso che colui che nel Timeo edificò l'universo, il dio di Platone, e cioè che un'unica rivoluzione regolasse movimenti molto diversi per lentezza e velocità. E se questo non può avvenire nel nostro universo senza la divinità, neanche nella sfera Archimede avrebbe potuto imitare i medesimi movimenti senza un'intelligenza divina.”

Marco Tullio Cicerone libro Tusculanae disputationes

Philippicae, Tusculanae disputationes

“Mi sembra che la morte sia un male.”

Marco Tullio Cicerone libro Tusculanae disputationes

I, 5, 9
Malum mihi videtur esse mors.
Philippicae, Tusculanae disputationes

“La libertà, che non consiste nell'avere un padrone giusto, ma nel non averne alcuno.”

Marco Tullio Cicerone libro De re publica

II, 43
De re publica

“Non sembra privo di arguzia quel famoso proverbio sul maiale in cui si dice che l'anima sarebbe stata data a questa bestia al posto del sale, per non farla imputridire.”

Marco Tullio Cicerone libro De finibus bonorum et malorum

V, 38
De finibus bonorum et malorum
Origine: Citato in L'anima degli animali, p. 119.

“Ben vide Simonide o chiunque ne sia stato l'inventore che le impressioni trasmesse dai nostri sensi rimangono scolpite nelle nostre menti e che di tutti i sensi il più acuto è quello della vista. Per cui dedusse che la memoria conserva molto più facilmente il possesso di quanto si ascolta o si pensa quando le loro sensazioni entrano nel cervello con l'aiuto della vista. In questo modo la rappresentazione con immagini e simboli concretizza le cose astratte ed invisibili con tanta efficacia, che riusciamo quasi a vedere realmente mediante immagini concrete quel che non siano capaci di percepire col pensiero.”

“Durante un viaggio per mare lo stesso Diagora, di fronte alla costernazione dei piloti che, atterriti dalla tempesta, attribuivano quella loro disgrazia al fatto di averlo accolto sulla nave, fece loro osservare che molte altre navi in navigazione sulla medesima rotta si trovavano in pericolo e chiese loro se per caso anche su quelle viaggiasse un Diagora.”

LXXXVII, 357
De oratore

Marco Tullio Cicerone libro De natura deorum

III, 89
De natura deorum

“Spesso gli dei immortali repressero con gli auspicia l'ingiusta irruenza del popolo.”

Marco Tullio Cicerone libro De legibus

III, 27
De legibus

“Più propria dell'oratore è la memoria delle cose; e questa possiamo annotarla mediante alcune maschere [«singulis personis»] ben disposte, in modo tale da poter afferrare i pensieri per mezzo delle immagini e l'ordine per mezzo dei luoghi.”

“Egli [Simonide], pertanto, a quanti esercitino questa facoltà dello spirito, consiglia di fissare nel cervello dei luoghi e di disporvi quindi le immagini delle cose che vogliono ricordare. Con questo sistema l'ordine dei luoghi conserverà l'ordine delle idee, le immagini delle cose richiameranno le cose stesse, i luoghi fungeranno da tavolette per scriverci sopra e le immagini serviranno da lettere con cui scrivere.”

LXXXVIII, 359
De oratore

“I barbari hanno divinizzato le bestie per trarne vantaggio.”

LXXXVI, 354
De oratore
Origine: Da Dell'oratore, a cura di A. Pacitti, 3 voll., Zanichelli, Bologna, 1974, vol. II, libro II.

Marco Tullio Cicerone libro De natura deorum

I, 36
Belluae a barbaris propter beneficium consecratae.
De natura deorum
Origine: Citato in Gino Ditadi, I filosofi e gli animali, vol. 1, Isonomia editrice, Este, 1994, p. 482. ISBN 88-85944-12-4

“Respiraro, si te videro.”

“Chi può negare che la prima legge della storia sia non osare di dire nulla di falso e non omettere nulla di vero, affinché non sorga neppure il sospetto che nello scrivere sia intervenuta la simpatia o l'antipatia?”

Letters to Atticus vol. 1

“Cedant arma togae, concedat laurea laudi.”

II, 15, 62
Nam quis nescit primam esse historiae legem, ne quid falsi dicere audeat? Deinde ne quid veri non audeat? Ne qua suspicio gratiae sit in scribendo? Ne qua simultatis?
De oratore

“Le asperità conducono alle stelle.”

De Officiis – On Duties (44 BC)

Marco Tullio Cicerone libro De natura deorum

III, 40
Per aspera ad astra.
De natura deorum

“Non ci si vergogni di dire quel che non ci si vergogna di pensare.”

Marco Tullio Cicerone libro De finibus bonorum et malorum

II, 77
De finibus bonorum et malorum
Origine: Citato in Michel de Montaigne, Saggi, traduzione di Fausta Garavini, note di André Tournon, Bompiani, Milano, 2014.

“Oh, filosofia, guida della vita! Oh, ricercatrice della virtù ed eliminatrice dei vizi! Che cosa avrebbe potuto essere la vita degli uomini nella sua totalità senza di te?”